꽃 이반 다 마리아 (Ivan da Marya) 베고니아 방을 외형, 재배 및 관리

사람들의 암컷과 수컷 이름은 여러 가지 꽃이 피거나 여러 가지 모양의 꽃이 만발한 식물로 명명됩니다. 그러한 대표자 중 한 명은 베고니아이며, 많은 종과 잡종 품종을 포함합니다. 베가 니아 결핵 (Vegania tuber)은 매우 유명합니다. 매력은 성장하면서 외모와 소름 끼치는 것을 만듭니다. 오늘날 꽃은 이반 (Ivan)과 메리 (Mary) - 베고니아 방으로 묘사됩니다. 어떻게 보이고, 착륙하고 떠나는 지.

꽃 Ivan da Marya 베고니아 방을 외모로 사용

베고니아 이반 다 마리아 (Bevan Ivan da Marya)는 아름다운 녹색 잎과 붉은 꽃이있는 수풀의 형태로 자랍니다. 한 식물에 두 종류의 꽃이 있는데, 한 쌍으로 항상 나타납니다. 장미와 같은 테리와 같은 꽃, 꽃잎 다섯 개는 평범한 꽃입니다. 적절한 치료를 통해 거의 끊임없이 피어 나서 어떤 실내 장식도 할 수 있습니다.

심기 및 관리, 성장하는 규칙

모든 종류의 베고니아는 가볍고 느슨하며 유기적으로 풍부한 토양 성분을 선호하는 것으로 알려져 있습니다. 온실 지구, 분뇨, 이탄의 성분이 동등한 부분에 가장 적합합니다. 배수를 개선하기 위해 약간의 강 모래가 추가됩니다.
베고니아는 좋은 조명이 필요합니다. 이런 이유로, 꽃이 든 용기는 동쪽이나 서쪽을 향한 창문 위에 놓여 있습니다.

식물성 기간 동안, 식물은 18도에서 20 도의 열로 부드럽게됩니다. 겨울에는 다소 낮추어 15 살이됩니다. 공기 중 수분 함량은 중요하지 않습니다. 단풍의 부드러움이 다른 품종으로 추가 분무를 할 수 있습니다. 그러나 여기에는 물이 꽃이 핌을 타지 않아야한다는 특징이 있습니다.

연수로 급수하면 정기적으로 토양을 말려서는 안됩니다. 여름에는 그 강도가 주 2 회 있습니다. 뜨거운시기에는 매일 절차가 수행됩니다. 습기가 정체되지 않도록주의하십시오. 가을의 중순 이후로 관개 수는 약간 줄었습니다.

봄이 시작되면 5 월에 필요한 지수에 도달하기 위해 도입 된 수분의 복용량이 서서히 증가한다. 과도한 토양은 뿌리 계통과 어린 새싹의 썩음, 식물을 망칠 수있는 흰가루병의 발생을 위협합니다.

오래된 토양 구성에서 자라는 베고니아 만 먹이십시오. 이 절차는 5 월에서 10 월까지 매주 실시되므로 식물의 잎이 더 잘 발달합니다. 이 목적을 위해 꽃 피는 식물을위한 특별한 준비를하십시오.

베고니아 생식의 이식과 특징

이식을위한 권장 기간은 봄의 시작입니다. 필요하다면 루트 시스템이 전체 플라워 탱크를 채울 때 수행하십시오. 종종 그러한 조치를 취하는 것이 필요하지 않습니다. 베고니아는 개화를 기쁘게하지 않을 것입니다. 뿌리 시스템의 취약성은 식물을 이식 할 때 큰주의가 필요합니다. 남비의 바닥에, 배수 장치 층이 배열되어야한다.

식물의 재생산은 줄기 또는 잎의 절단에 의해 수행됩니다. 결절종은 결절을 번식시키고 나눌 수 있습니다. 봄의 수확을 위해 준비된 싹을 토양에 뿌려 뿌리를 형성시켜 주기적으로 토양을 습하게합니다. 콩나물이 종종 부패하거나 뿌리를 천천히 형성하기 때문에이 방법은 전혀 편리하지 않습니다. 물에 넣고 활성 탄소 타블렛이나 뿌리 형성을 촉진하는 수단을 추가 할 수 있습니다.

잎의 번식을 위해 가장 발달 된 전단지를 결정하고 축축한 기질 (모래 3 개, 이탄 1 개)에 넣고 음영 처리 된 부분에 넣습니다.

질병 및 해충으로부터 식물 보호

베고니아는 가루 곰팡이에 의해 영향을받습니다.

습기가 너무 많으면 곰팡이가 발생합니다. 불쾌한 문제를 적시에 감지하기 위해서는 썩거나 이슬의 영향을 가장 많이받는 부시와 그 아래 잎의 심지를 관찰하는 것이 좋습니다.
영향을받는 나뭇잎은 즉시 제거되고 관개 양은 대폭 줄어 듭니다. 이러한 조치는 곰팡이 해충의 번식을 방지합니다.
베고니아는 진딧물과 적색 진드기에 의해 공격받는 경우가 가장 많습니다. 특수 처방이 사용되는 분무 방법을 사용하여 싸울 필요가 있습니다.

베고니아는 훌륭한 식물로 간주됩니다. 적절한 관리로 그녀는 창문, 발코니 또는 로지아를 완벽하게 장식합니다. 자신에게 특별한주의가 필요하지 않습니다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya) - 민속 전설에 둘러싸인 꽃

고대부터 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)의 파란색과 노란색 꽃차례는 충실 함을 상징합니다. 가장 일반적인 전설 중 하나는 사랑하는 두 사람이 결혼식 후에 만 ​​그들 사이의 혈연 관계에 대해 알게되었다고합니다. 그리고 서로를 배반하지 말고, 다른 식물들과 혼동하기 어려운 아름다운 꽃으로 변했습니다.

꽃 설명

매년 약초 식물 인 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 반 미터 높이까지 자랍니다. 뿌리 체계에는 꽃이 다른 식물에 붙어 있고 주스에 의해 살기 때문에 특정한 빨판이있다. 흰 털로 덮여있는 줄기 줄기는 분지가 특징입니다. 달걀 모양의 잎은 긴 모양으로 구별됩니다.

각각의 노란 꽃은 파란색, 보라색, 크림슨 또는 밝은 라일락의 포엽으로 장식되어 있습니다. 여름 내내 지속되는 개화 기간이 끝나면 난형 (ovoid forms)의 열매가 형성됩니다. 장래에 상자에 들어있는 길쭉한 씨앗은 산림 거주자를위한 음식으로 사용됩니다.

기타 꽃 이름

모든 사람들은 이반과 마리아의 애호가들에게 경의의 표명이 사람들을 언급한다는 것을 이해합니다. 또한 Ivanova 잔디, 젤리, 잔디, 황색, 초원 종 등 많은 다른 이름을들을 수 있습니다. 과학 문헌에서 marionnik은 참나무 숲으로 연간 식물이 발견됩니다.

성장 영역과 식물의 "자연"

주로 ivan-da-maryu는 유럽 대륙의 초원, 습지 및 산림 지대에서 볼 수 있습니다. 부분적으로 물, 토양, 태양 및 이산화탄소로 인해 식물에서 생존하며 에너지의 또 다른 부분은 다른 허브와 꽃에서 얻으며 인근 식물에 뿌리 줄기를 흡수합니다. 이와 관련하여 marjannik 오크 과수원은 혼합 영양이있는 반 기생충을 의미합니다.

풀 수집 및 치료 특성

구제 수단으로는 줄기, 잎, 꽃, 과일 등의 이완 다 마리아 (Iwan-da-marya)의 지상부 전체가 사용됩니다. 컬렉션은 봄의 끝에서 시작하여 9 월에 끝납니다. 처음에는 수집 된 물질을 환기가 잘되는 방에서 건조시킨 다음 다른 허브와 별도로 보관합니다. 또한 marjannik dubravnyi가 매우 빨리 그 특성을 잃어 버리고 처음 10 개월 동안 유리하게 사용하기에 적당하다는 것을 기억할 가치가 있습니다.

의학에서 잔디는 상처 치유 및 항염증제로 사용됩니다. 심장 및 위장 질환에 사용되는 ivan-da-maria의 요리 된 달임. 목욕에 치유 공장을 추가하면 류마티즘, 습진 및 피부 결핵을 제거하는 데 도움이됩니다.

꽃을 사용하여 효과적인 요리법 :

  1. 마얀 니카 오크 나무를 기반으로 한 탕약은 피부 발진, 옴 또는 scrofula를 제거하는 데 도움이됩니다. 1 리터의 끓인 물을 준비하려면 3 큰술. 약초의 숟가락. 2 시간이 지나면 주입 물을 걸러 내고 화장실에 넣거나 국소 마찰에 사용합니다.
  2. 고혈압, 심장 질환, 간질의 현기증과 발작을 없애기 위해 성분의 농도가 다양합니다. 이 경우, 1 큰술. l. ivan-da-marya는 끓는 물 한 잔을 부어서 약 30 분 동안 고집하고 여과합니다. 국물을 효과적으로 치료하려면 하루에 두 번, 유리 반은 하루에 두 번씩 섭취하십시오.
  3. 분쇄 된 젊은 식물과 이반 다 마리아 (Ivan da-marya)의 분말은 상처의 신속한 치유를 촉진합니다.

사용 금지 금기

ivan-da-marju의 치료에 적용해야 할 필요성에 직면하여 항상 잔디의 독성을 기억하는 것이 중요합니다. 이것은 처음에는 경구 투여에 적용됩니다. marjannik 오크의 씨앗에 들어있는 Aukubin (글루코 시드 라이 타닌)은 신체에 자극적 인 효과가 있으며, 약한 느낌, 심장 활동 감소 및 일정한 졸음으로 나타납니다. ivan-da-maria에 근거하여 약물을 적용한 후 이러한 증상이 나타나면 의사와상의해야합니다.

이반 다 마리아의 객실 변형

Mariannik 오크 과수원은 야생 식물의 대표이지만, 열성적인 재배자가 다른 유형의 실내 식물을 Ivan과 Mary의 이름으로 부르는 것을 막지는 못합니다. 이러한 품종 중 하나는 Campanula 또는 "신부 및 신랑"이라고도 불리는 괴경 베고니아입니다. 가정 꽃은 그 자체와 매우 다릅니다 :

  • 외관. 이시기에 베고니아 결절 꽃은 실제로 일년 내내 모든 종류의 실내 장식용으로 사용됩니다. 식물은 장미의 꽃 봉오리와 유사한 테리와 4-5 개의 꽃잎으로 이루어진 보통 꽃의 두 종류의 꽃으로 표현됩니다.
  • 장기적인 식물에 관심을 갖는다;
  • 씨앗뿐만 아니라 절단에 의해 번식합니다.

그것의 자연적인 모양에서는, ivan da marya는 돌 또는 둥근 돌로 만든 연석의 훈장을 위해 완벽하다. 그러나 세미 - 기생충의 사실을 감안할 때, 많은 사람들이 사설 구획에서 결혼 과수원을 버려 두지 않습니다.

소용돌이 꽃

원단으로 만든 꽃, foyamirana (브로치, 머리핀). 옷감, 사진 마스터 클래스, 직물에서 꽃의 패턴, 꽃 재배에 관한 기사에서 꽃을 만드는 기술.

이반 다 마리아. 식물의 전설

이 식물이 무엇이라고 불리는 지 모든 사람이 알지 못한다면 분명히 모두가 그것을 보았습니다. 밝은 색의 노란색 꽃과 푸른 보라색의 잎이 섞여있어 쉽게 퍼져 나옵니다. 그 이름은 남녀 인 이반 - 마리아 (Ivan-Marya)의 반대자가 상징합니다. 꽃은 적갈색의 꽃 관을 가지고있다. 꽃의 입술도 서서히 붉어집니다.

꽃의 식물 이름은 melampyrum nemorosum입니다.

멀리서 당신은 이반 다 마리아 (marjannik dubravny)가 피고 노란색과 푸른 꽃이 피어날 것이라고 생각할 것입니다. 그러나 가까이 와서 당신은 그의 꽃이 노랗다는 것을 이해하며, 그 위에는 밝은 푸른 잎이 있으며, 그것들은 노란 꽃을 덮습니다. 이 대비는 식물을 매우 밝고 매력적으로 보이게합니다.

그리고 식물의 상징은 불과 물이 땅과 하늘에 결합되어 있다는 것입니다.

노란색과 파란색의 조합은 휴가 기간 동안 널리 사용되는 화재 및 물의 목욕 상징을 구현합니다. 사람들은 꽃이 사람과 신을 연결시킬 수 있다고 믿습니다. 이 때문에 Kupala에서 체결 된 동맹 관계는 친척들에게 알리지 않았더라도 불가침이라고 판단됩니다. 신혼 부부는 손을 잡고 불을 뛰어 넘어 육체적 인 사랑의 행동을하기 전에 의식 술을했습니다. 이것은 성스러운 결혼을 선언하는 의식이었으며, 그 상징은 신랑과 황색이 연관되어있는 꽃이었고 신부는 푸른 색이었다. 같은 의미는 파란 옷을 입은 불에서 인형을 태우는 것뿐만 아니라 장바구니에서 불에 탄 바퀴벌레의 물에 내려가는 (내려 앉는) 의식에서 수행되었습니다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 가장 흔한 강력한 허브 중 하나입니다. 이 약초는 몸이 음과 양의 조화를 이룰 수있게 해주 며, 삶에서 행복을 얻도록 돕고, 부족한 것을 끌어 당긴다.

모든 사악한 풀은 제거됩니다. 유기체의 예비 세력을 깨우쳐서 저항한다. 이 식물은 잔디에서 달이기의 지속적인 사용과 더불어 신경계를 진정시키고, 사람은 현저하게 변형된다.

사람들은 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala) 시대 (이시기는 성숙시기 임) 근처에서 이반 다 마루 (Ivan-da-Maryu)를 모을 필요가 있다고 생각합니다. 수확 후, 풀은 단지 음력 1 달 동안 그 성질을 유지합니다. 그러나 과학자들은 잔디의 화학 성분이 더 이상 변하지 않는다는 것을 확증했다.

7 월 7 일 저녁 (및 6 월 24 일 벨로루시 쿠 팔레에서) 이반 다 마리아 (Ivan da Maria)의 빗자루를 불에 태우고 아름다움과 복지를 얻는 기회를 활용하는 것이 필요합니다.

그런 아름다운 전설이 있습니다.

화창한 날에는 이반과 마리아가 버섯 숲으로 갔다. 그러나 갑자기 뇌우가 발생했습니다. 번개가 번쩍 들었습니다. 이반은 아름다운 마리아 (Marya)의 삶에 두려움을 느끼고 그녀를 번개로부터 보호했습니다. 그러나 모든 것이 잘되었고, 젊은이들은 상처없이 집에 돌아 왔습니다. 용감한 이반이 소녀를 구할 수있는 곳에서 아름다운 보라색 잎이있는 풀을 맺었습니다. 용감한 동료처럼 황금빛 황색 꽃을 역경으로부터 보호합니다. 그 이후이 공장은 Ivan-da-Marya라는 이름을 받았다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya) 사람들은이 식물뿐만 아니라 청색과 황색을 띠는 채색으로이 식물이라고 불 렸습니다. 이 식물들 중 하나는 Pansies (바이올렛 트라이 컬러)입니다. 이 꽃에 대한 아름다운 전설도 있습니다.

못생긴 숲 속에서 발굽 모양의 다리 형태로 살았으며 Leshy.
그리고 그는 그 자신의 방식으로 살았고, 그 자신의 방식으로 슬퍼했고, 기뻐했습니다. 다른 사람들과 같지 않았습니다. 그는 외롭지는 것을 두려워하지 않았고 친구도 없었지만 사랑에 대해 듣지 못했습니다. 그러나 Leshy가 사랑에 빠졌던 것은 그렇게 일어났습니다. 그는 버스 아래 봄에 노란색 보라색 - Maryushka를보고 완전히 사라졌습니다. Fialochka blossoms-flaunts는 Leshoe에 관심을 기울이지 않습니다. Leshy는 아름다움의 주목을 끌기 위해 노력했지만, 그는 모든 것을 알고 있고 알고 있음을 자랑했지만, 보라색은 여전히 ​​그를 보지 않았습니다. Leshiy는 약혼자에게 제안을했고, 그녀와 결혼했고, 그녀는 그에게 대답했다 : "나는 이반을 사랑해, 나는 그와 결혼 할거야." 그리고 행복한 보라색 이반이 근처에서 꽃을 피웠다. 한 번에 두 개의 결혼 한 제비꽃이 결혼하여 하나의 꽃으로 치유되었습니다. 그래서 꽃은 두 가지 색이되었습니다 - 노란색과 보라색. 노란색 꽃잎 - Maryushka 및 자주색 - Ivanushka. 그리고 Leshy, 가난한 동료, 그리고 오늘 숲으로 걸어서, 슬퍼하고 짝사랑에 대한 모든 사람들에게 불평.

Ivan-da-Marya는 우수한 벌꿀 공장입니다.

그리고 이것은 매우 영리한 식물입니다. 그것은 씨앗의 보급에 독특하게 적응했습니다. 그리고 씨앗은 개미에 의해 퍼진다. 씨앗 자체는 밀 곡물과 같으며 향기로운 기름이 있습니다. 개미는이 기름을 아주 좋아하고 씨를 끕니다.

이 공장은 매우 실용적입니다. 뿌리에는 다른 식물의 뿌리에 붙어있는 빨판이있어 꽃이 다른 식물의 주스에 먹이를줍니다. 이 꽃은 독성이지만 치유력을 지니고 있습니다. 상처를 치유하고, 심장과 피부를 치유합니다. 그래서이 허브의 달맞이를 사용할 때 매우 조심해야합니다.

금단의 사랑에 대한 전설이 있습니다.

형제와 자매는 혈연 관계에 대해 몰랐고 결혼하여 하나님에 의해 꽃으로 개종했습니다. 다른 버전에 따르면 - 꽃으로의 전환은 열정에 대처할 수없고 분열하기를 원하지 않는 사람들의 동의에 의해 일어났습니다.
누이가 자기 동생을 유혹하고 싶어하지만 또 다른 옵션이 있습니다. 그녀의 마지막 의지는이 꽃을 무덤에 심는 것이 었습니다.

Ivan-da-Marya 사람들조차 zhiznevka Geneva, 샐비어 초원, 대장련이라고 부릅니다.

여기 또 다른 전설이 있습니다.

옛날 옛적에 형제, 이반, 그리고 여동생 Marya가 호숫가에있는 오두막에 살았습니다.
호수는 조용하지만 영광은 나쁘다. 이 호수에서 물에 의해 몰았다.
매일 밤 물이 물을 휘 저으며 바닥에서 점액을 올립니다. 이 달빛의 밤에는 인어가 물에서 나오고 나무의 물에서 숨어 있습니다. 그리고 그들의 이름은 숲의 늪지대입니다.
이반 형제는 누이 마리아에게 그 일이 일어나지 않으면 집 밖으로 나가지 말라고했습니다. 그는 집에 없을 때 조용히 앉아 노래를 부르지 말라고 말했습니다. 이반은 숲으로 가서 사냥을했습니다. Marya는 집안 일을하고 그녀에게 지루해졌습니다. 그녀는 창문 옆에 앉아 노래를 불렀다. 갑자기 그는 거리로 그녀를 불러내는 작은 목소리를 듣는다. Marya는 문 밖을 내다 보았습니다. 인어 원 댄스가 있습니다. 그녀는 인어 마리아에게 갔다. 그들은 마리아의 머리에 화환을 들고 여왕으로 여겼다.
갑자기 Vadyanogo의 끔찍한 머리가 수풀에서 피어 나오고 그의 서투른 손길이 그 소녀에게 닿았습니다.
Ivan은 사냥에서 돌아 왔고 Maryushka는 집에 없었습니다. 도처에 그는 그녀를 찾았지만 찾지 못했습니다. 입욕 주간이왔다. 이반은 새로운 인 피부 신발을 짜고 여동생을 찾으러 가기로 결심했습니다.
나는 호수 뒤의 스티커를 발견하고, 벗겨 내고, 인피 신발을 엮어서 Marya를 찾으러 갔다.
그녀는 걸었고, 그가 엎어 놓은 맨손의 얼굴이 있음을 알았다. 나는 계속 보았다. 그러나 어디 에나 어디든지 간 것은이 끈적 거리는 것을 발견합니다. 이반은 화가 나서 그가 찢긴 석회를 줄이기로 결정했다. 그는 도끼를 휘둘 렀고 lopka는 인간의 목소리로 말했다 : "이반을 베어 버리지 마라, 나는 네 여동생 메리 야. 차르는 나를 아내로 데려갔습니다. 이제 나는 딱따구리입니다. 봄에 나는 다시 인어가 될 것입니다. 나에게 마리아를 다시 만들기 위해서, 너는 쑥을 찾아서 내 얼굴에 던져 넣어야 해. " 그녀가이 말을했다. 그 놈들이 이반을 숲으로 멀리 옮겼다. 그것을 쑥 먹어라. 그리고 이반은 쑥을 막대기에 던지면서 Marya의 여동생이 그녀의 동생을 안아주고 눈물을 흘리며 나갔다. 그들은 호수 옆에 집을 던져 버렸고, 먼 곳까지 멀리 살았습니다.
그리고 그들은 지금까지 불가피하게 살며 항상 그들을 함께 부릅니다 - 이반 다 마리아.

꽃에서부터 이반 쿠팔라 (Ivan Kupala)까지는 전통적으로 목욕 (노란 머리), 곰 귀, 부자 인 여성, 이반 (Ivan) 등을 수집합니다. 후자는 벨로루시의 목욕 노래에서 큰소리로 반응하는 이교도 Perun-gromovnik와 여신 Zara의 비가 오는 시내에서 입욕의 전통과 관련이 있습니다.
Kupala와 Kostroma의 전설은 다른 것을 말해줍니다.
여름 최고점의 날에, 불의 ​​신, 달과 불의 신, 불 희생과 집, Semarg는 밤의 여신 인 아빠 강 (볼가)의 바닷가에서 만난다. 그들은 아이들이 있습니다 - Kupala와 Kostroma. 운명은 형제와 자매를 분리하고, 아기 Kupala는 백조 거위에 의해 육지의 맨 끝으로 이동하지만, 다시 만날 운명입니다. 여하튼, 몇 년 후, 아름다운 코스트 로마는 강둑을 따라 걷고, 화환을 털어 놓았으며, 결코이 화환이 결코 벗겨지지 않을 것임을 자랑했습니다 (다시 결혼하지 않을 것입니다). 신들은 범행에 대한 처녀들에게 화를 내며 처벌하기로 결정했다. 바람의 날카로운 바람이 머리에서 화환을 찢어 물 속으로 던져 버렸습니다. 거기에서 그는 배를 타고 있던 쿠 팔라 (Kupala)에게 주워졌습니다. 유년기에 분리 된 형제와 자매는 서로를 인식하지 못했지만 관례에 따라 결혼하라는 명령을 내렸다.
결혼식이 열렸는데 불행한 코스트 로마와 쿠팔라는 형제와 자매라는 것을 알게되었습니다. 자살하기로 결심했다. 코스트 로마는 인어가되었거나 러시아어로 Mavka가되었습니다. 잔인한 신들은 Kupala와 Kostroma를 붕괴시켜 Kupala da Mavka 꽃 (Ivan-da-Marya)으로 만들었습니다.

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여름 동기. 이반 다 마리아

이반 다 Marya, 팬지 - 여러 초본 식물, 꽃, 또는 어디에서 인기있는 이름 노란색과 파란색 또는 보라색이 다른 색으로 식물의 상단 부분. 이들은 노란색 꽃과 파란 포엽을 가진 Noricnic의 계열에서 Melampyrum nemorosum, 노랗고, 자주색 및 백색의 꽃과 더불어 tri-coloured violet, 비올라 tricolor이다.

"이반과 마리아"Zinaida Vedeshina.

Kostroma, Slavic 여신, Bath의 딸과 Semgarla, Kupala의 여동생. Kupala와 Kostroma에 관한 두 명의 연인에 대한 슬픈 슬픈 이야기가 있습니다.
이 이야기는 Ra River 강둑에서 시작되었는데 현재의 Volga와 대략 일치하지만 고대에는 상당히 더 풍부했습니다. 한 번 하나님 Semargl이 밤의 여신 - 목욕을 만났던 것은 그렇게 일어났다. 그들은 결혼했고, 어머니의 이름을 딴 Kupala라는 소년과 코스트 로마라는 소녀를 낳았습니다.
전설에 따르면, 옛날 옛적에, Kupala의 날에, 죽음의 새는 Rara - Syrin에게 날아 갔다. 그녀는 훌륭한 노래를 불렀습니다. 그러나 그녀는 누구의 말을 듣고, 모든 것을 잊어 버렸습니다. 그는 Navi의 영역에서 Sirin을 따랐다. 불순종 Kupala 및 코스트 로마 경고가 그녀를 모르는 그의 어머니, Globeflowers, 그들은 순수하게 Polyushko에 달렸다 - 새 Sirin을 듣고, 그 불행이 일어났다에서.
형제와 자매가 운명을 가렸다. 어린 기러기, 백조, 조류의 제왕 시린 (Sirin)의 명령에 따라 유아 Kupala가 지구 끝까지 날아갔습니다. 오랜 세월이 흘렀습니다.

저자 : Darya Aleksandrovna Molostnova

코스트 로마는 혼자 자라고 서면으로 자랐습니다. 그리고 강둑을 따라 방황하는 코스트 로마는 화환을 흔들어 놓습니다. 그녀는 바람이 그녀의 머리에서 화환을 찢지 않을 것이라고 자랑했습니다. 신념에 따르면, 결혼하지 않을 것이라는 의미였습니다. 신들의 자랑으로 그녀를 처벌했다. 바람은 화환을 찢어 물로 옮겼습니다. Kupala가 보트를 타고지나갔습니다. 그는 배에 떠 있었고, 화환이 떠있는 것을 보았습니다. 그러나 그 시간의 관습에 따르면, 한 청년이 소녀가 짠 화환을 집어 들었을 때, 그는 결혼해야했습니다.
목욕을하고 신경 쓰지 않았다. 그는 낯선 사람을 아주 좋아했다. 그리고 코스트 로마는 아름다운 젊은이와 처음으로 사랑에 빠졌습니다. 그들은 결혼식을했습니다. 그 후에야 신이 Kupala에게 자신의 누이와 결혼했다고 말했습니다. 그런 수치심은 죽음에 의해서만 씻겨 질 수있었습니다. 코스트 로마는 어둠의 숲 호수로 달려가 머리로 그것으로 뛰어 들었지만 익사 시키지는 않았지만 숲의 인어 Mavka로 바뀌었다. 그녀의 동생도 죽어서 불에 휩싸였다.

이리나 세르게이바 - 리 페르 스코 카야

신들의 복수는 성공했지만, 너무 기뻤습니다. 너무 잔인했습니다. 회개 한 Celestials는 Kupala와 Kostroma를 삶으로 돌려 보내기로 결정했습니다. 그러나 다시 그들에게 인간의 얼굴을 부여 그것은 불가능했다, 따라서 꽃 이반 다 Marya로 그들을 고발 경우 노란색, 불, 색상, 광택, 한여름, 블루, 보라색, 숲 호수의 바닥 물로 - 코스트 로마.

이전에는이 ​​꽃은 - Kupala da Mavka라고 불 렸습니다. 만 나중에 기독교 시대가 바뀌 었습니다 6 월 24, 세례 요한의 명예에 휴가를 가을, 이반 Kupala가되었고, 불행한 여동생 성모 마리아의 이름을 딴 (그녀의 명예 6월 29일) - 마리아. 그래서 꽃은 새로운 이름 인 Ivan-da-Marya를 얻었습니다. 그는 휴일, Kupala 및 코스트 로마에서 가장 중요합니다. 그렇습니다. 죄로부터의 정결의 상징은 그대로였습니다. 연인들이 쌍으로 뛰어 들고, 아침에 물을 씻는 불.
Kupala의 밤에 꽃 사람들이 눈물 것입니다
그들은 노래하기 시작할 것이고, 그들은 말하기 시작할 것이다.
"자매가있는 형제 인 잔디 꽃이있다.
그 다음 Kupala - 긍정 코스트 로마.
형은 노란색이다.
누이는 파란색이야.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)와 관련된 많은 전설은 금단의 사랑의 상징주의에 바쳐진다.

꽃의 이름의 또 다른 버전은 그런, 형제와 여동생은 호숫가에 살았다. 한 번 Marya를 인어에게 유혹하고, 그녀는 물줄기와 결혼했다. 이반은 슬픔에 잠겼다. 그는 자기 동생의 신발을 해변가에서 발견하고 떠나고 싶었다. 그러나 결국 그는 잔디와 함께 수렁을 극복하여 그녀를 구해 냈다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)는 러시아에서 가장 널리 퍼진 반 악마 약초 중 하나입니다. 사람의 생각에 실제로는 효과가 없으므로 양조에서만 사용됩니다. 이 약초는 몸이 음과 연의 조화를 이루고, 사람이 삶에서 행복을 얻도록 돕고, 부족한 것을 끌어 당깁니다. 그녀는 악의가 들어있는 에너지 구멍을 신체의 예비를 통해 제거함으로써 악령을 제거합니다. 신경계를 진정 시키십시오.이 약초의 지속적인 사용으로 사람이 눈에 잘 띄게됩니다.

그러나이 약초는 오래 가지 않습니다. 이반 쿠팔라 (Ivan Kupala)의 날 근처에서 그것을 모으고 난 후에는 음력 한달 넘게 사용할 수 있습니다. 건조한 형태의 음력 달에 화학적 성분은 동일하지만 치유량의 약 10 %가 손실됩니다. 그러나 더욱 더 년 7 월 7 (이반 Kupala의 날), 당신에게 기대 며, 아름다움과 웰빙을 먹고 그 실체를 씻어 이반 다 Marya 저녁에서 빗자루를 목욕을 할 수있는 기회를 놓치지 않으려 고.

약간의 가사.

지루한 색상의 이름은 라틴어,
그러나 얼마나 많은 사람들이 호흡했는지 사랑합니다!
이 이름은 신사와 비슷하다.
이야기는 어떻게 소리를 내며 노래를 부릅니다.

버진의 야채 세계

식물 : 발레, 양귀비, 나르, 이반 다 Marya, 머위, 라벤더, 맨드 레이크, 인삼, Paeonia 화 officinalis, 아도니스, 수선화, 색 완두콩, 데이지, 한련, 초원 백합과 양귀비, 민트 돌; 인간의 형태를 연상시키는 식용 뿌리 : 당근, 파슬리, 딜.

여름 최고점은 올해의 주목할만한 전환점 중 하나입니다. 고대부터 지구의 모든 사람들은 6 월 말에 여름의 정상 회담을 축하했습니다. 우리는 이반 쿠팔라 (Ivan Kupala)와 같은 휴가를 보내고 있습니다.

일출 전에, 이반 다 마리아는 꽃을 찢고있었습니다. 그들이 오두막의 모서리에 놓이면 도둑은 집에 접근하지 않을 것입니다 : 형제와 자매 (노란색과 보라색 식물 색)가 말하고 도둑은 마치 주인이 숙녀와 이야기하는 것처럼 보일 것입니다.

Kupala (노란색)는 불, Mary (파란색)은 물

이반 다 마야 : 아름다운 꽃의 치유력

이렇게 많은 사람들이 꽃 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)에 대해 들었지만 그 사람에 대해 조금이라도 생각한 사람은 거의 없습니다. 그러나이 식물의 대조적 인 아름다움은 어떤 정원에서도 볼 수 있습니다. 그리고 꽃이 약용 성질을 사용할 필요가 생기면 손에 달려 있습니다. 이 기사는 치유 공장의 기능을 이해하는 데 도움이되며 첨부 된 사진을 통해 꽃의 아름다움을 즐길 수 있습니다.

이반 다 마야 : 전설과 전통

이반 다 마리아 (Ivan-da-marya) 꽃에 대한 지식은 수세기 전에 돌아 간다. 이교도 시대에 조상 인 슬라브 (Slavs)는 꽃을 Kupala da Mavka라고 불렀습니다. 그리스도교의 출현과 함께 그는 새로운 이름을 얻었는데, 오늘날까지도 살아 남았습니다.

동 슬라브 신화에 따르면 자매 인 쿠 팔라와 코스트 로마가있는 형제는 우연히 어린 시절에 우연히 우연히 그리고 부모의 불복종에 의해 분리 된 하얀 세계에서 살았습니다. 몇 년 후, 불운 한 사건으로 다시 그들을 데려 왔지만, 그들은 그들의 혈연 관계에 대해 몰랐고, 서로 사랑에 빠졌습니다. 그리고 결혼식이 끝난 후에야 그들은 그들의 마음이 금단의 사랑에 묶여 있음을 알게되었습니다. 쓰라린 진실은 형제 자매에게 죽음과 불명예 중에서 선택하도록 강요했다. 그들은 죽음을 선택했습니다 - 코스트 로마는 숲 호수 깊숙히 빠져 처음으로 인어가되었고 Kupala는 불의 열기 속으로 달려 들었습니다.

그러한 비극을보고 신들은 동정을했고 형제와 누이를 아름다운 꽃으로 바꿨습니다. 부분적으로는 물처럼 푸른 색이었고 부분적으로는 불처럼 노랗게 변했습니다. 기독교의 출현과 함께 Kupala는 Ivan (침례교 요한에게 경의를 표함)으로 이름이 바뀌었고, 그의 비참한 누이 Mavka는 하나님의 어머니를 기념하여 Maria로 지명되었습니다.

한여름의 날 (Kupala의 휴일)에 찢어진 양면 꽃은 마술을 선사합니다.

  • 그와 함께 다니는 사람의 박해에서 벗어날 수 있습니다.
  • 놀라운 식물의 주인은 빨리 움직일 수있을 것이고, 그 아래에있는 오래된 노작이라 할지라도 (현대 해석에서 그는 어떤 차에서나 기수를 도울 것입니다);
  • 식물의 갓 짜낸 주스는 기억이나 이유를 잃은 사람들에게 주어졌습니다.
  • 신비한 식물의 집에 보관하면 사악한 의도와 영혼으로부터 가정을 보호하는 데 도움이됩니다.
  • 남편과 아내 사이의 평화의 수호자 역할을합니다.

꽃 Ivan-da-marya의 식물상의 특징

숲과 나무 숲의 부분적인 그늘을 선호하는 Noricorne의 광범위한 가족의 연간 초본 식물. 러시아의 중심가에있는이 가족으로부터 마리안 닉 오크 그루브와 마리 아닉 초원이 자랍니다.

저개발 된 뿌리 체계에 작은 빨판 (rhizoids) 때문에 반 기생적인 삶의 방식을이 끕니다. 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)의 꽃을 피우는 사람들은 이웃 한 문화와 나무에 붙어 있으며, 식물은 주스에서 먹는다. 특징 :

  1. 높이가 10에서 50 cm로 자랍니다. 또한 마작 닉의 높이는 그것이 어느 식물에 "앗아 갔는지"에 달려 있습니다.
  2. 이반 다 마리아이 (Ivan-da-maryi)의 뾰족한 피침 나무 잎은 직립 발톱에서 서로 마주합니다. 잎의 안쪽에는 짧은 털이있다.
  3. 양날의 꽃은 노란색이며, 털이있는 톱니 모양의 턱잎은 푸른 색으로 칠해져있다 (꽃이 아니다).
  4. 꽃은 6 월에서 9 월까지 지속됩니다.
  5. 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)는 감로를 집중적으로 구별하며 훌륭한 중개자입니다.
  6. 주로 종자 방법으로 번식. 육즙이 많은 씨앗을 먹어서 버리는 것을 좋아하는 개미가 식물의 번식을 촉진합니다.

제발 제발! Ivan-da-marya, tk의 성장 영역에서 소는 방목 할 수 없습니다. 식물은 독성에 속하며 배당체로 포화된다. 음식 마리안 닉에 사용되는 젖소의 우유는 맛이 씁쓸하고 불쾌 할 것입니다.

조달 및 약리학 적 특성

공식 약에는 Ivan-da-marya 꽃이 들어있는 준비물이 사용되지 않습니다. 그러나 민간 요법 사들은 수세기의 깊이에서 현재까지 살아남은 요리법을 사용하여 의약품 준비에 마얀 닉 (marjannik)을 사용합니다.

의약 원료의 준비를 위해 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)의 과일을 포함한 전체 지상 부분이 사용됩니다. 개화 기간 동안, 식물은 등뼈 또는 커트로 뽑아 낸다. 그런 다음 약용 원료는 그늘에서 또는 신선한 공기에 접근하거나, 건조한 표면에 얇은 층을 펼치거나, 광선을 걸어서 어떤 방에서 건조하게됩니다. 말린 꽃 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)는 마른 전제로 보관되어 2 년간 천 가방에 통풍이 잘됩니다.

이반 다 마리아의 꽃은 플라보노이드와 유기산이 풍부합니다.

약용 식물은 다음과 같은 효과가 있습니다.

  • 진정 (진정제와 같은 역할);
  • 항 경련제;
  • 항 고혈압제;
  • 상처 치료;
  • 항염증제;
  • 심혈 관계 및 신경계에 긍정적 인 영향을 미친다.

이반 다 마리아 : 사용법

민간 요법에서 marjannik은 scrofula의 치료에 널리 사용됩니다 (현대 해석에서는 어린이의 아토피 성 피부염의 일종). 꽃의 인기있는 이름 중 하나는 Zolotushnik입니다. 이 피부 병변으로 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)가 외부 적으로 적용됩니다 - 아이는 국물에 씻거나 로션을 만듭니다.

건식 쇄석 된 잔디 marjannika healers는 상처 치유 및 방부제로 사용되며 부식성 과정을 예방합니다. 주입의 형태로 Ivan-da-maryu는 고혈압과 심장 질환을 위해 섭취됩니다. 허벌 티는 신경통과 간질에 의해 촉진됩니다.

그러나 경험이 풍부한 약초 사와상의하지 않고 치료를 시작하십시오. 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)의 복용량과 수용 방식을 위반 한 경우 다음과 같은 증상이 나타날 수 있습니다.

  • 위장의 불편 함 또는 통증;
  • 메스꺼움, 구토;
  • 과민 반응;
  • 졸음;
  • 심박수의 감속;
  • 맥박 감소;
  • 약점.

위의 증상 중 하나 이상이 나타나면 Ivan-da-marya 사용을 중단하고 위장을 ​​헹구고 의학적 도움을 받아야합니다. Ivan-da-marya가 유독 한 식물을 언급하고 임신 한 여성 및 아이들의 안의 사용이 엄격하게 금기라는 것을 상기하는 것은 불필요하지 않다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya) - 신비로운 꽃

마리아는 황색의 사라 판에서 빛난다.

그녀는 신부이고 이반은 신랑이고,

그는 푸른 보라색 카 프탄에있다.

그리고 그들은 둘을위한 공통 줄기를 받았다.

언제나 함께 할 수있는 불가분의 조합

메도우 중에 발견된다 -

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)

충실한 측정되지 않은 사랑의 표시!

이반 (Ivan)과 메리 (Mary)는 몇 가지 완전히 다른 식물이라고하는 인기있는 이름입니다. 때로는 이것은 보라색 3 색, 때로는 샐비어 (sage) 초원의 이름이기도합니다. 그래서 일부 지역에서는 대홍수 식물과 zhivichku 제네바라고 부르는 것이 일반적이지만이 이름으로는 종종 marjannik 오크 숲으로 알려져 있습니다.

이 식물은 예기치 않은 꽃의 모습으로 눈을 끈다. 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 노란색과 파란색 꽃을 피우는 것으로 보인다. 이 색상 대조는이 식물을 비정상적으로 화려하고 밝게 만듭니다. 사실,이 식물의 꽃은 노란색이며, 그 위에는 특별한 우산으로 꽃을 덮고있는 밝은 파란색 잎이 있습니다.

이 식물의 인기있는 이름은 매우입니다 : 초원 zvonets, 황달, 노바 잔디, 린든, Ivanec, 형제와 자매, medunka, 까치 칩, 타락한 잔디.

이 식물은 금지 된 사랑에 주로 바쳐진 많은 사람들의 전설과 관련이 있습니다. 가장 일반적인 민속 이야기 중 하나는 어떻게 두 형제, 존과 메리, 결혼, 혈액의 관계에 대해 알고, 그리고 알려줍니다 그들은 무슨 일이 있었는지의 겁에 질린 혈연 친척, 그러나 우리가 서로를 떠날 수 없다는 것을 알았을 때 친구와 함께 그들은 신들에 의해 아름다운 꽃으로 변해 충성의 상징이되었습니다.

고대 슬라브 인들은 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)에게 꽃을 피웠다. 이반 쿠팔라 (Ivan Kupala)의 밤에 찢어진 것으로 믿어지면서, 그들은 어떤 악의 세력과 주문, 또한 부부 행복의 수호자에 대한 믿을만한 가정 보호가 될 수 있다고 믿어졌습니다.

슬라브 사람들 사이의 노란색과 파란색의 조합은 물과 불의 2 가지 요소 인 물결 무늬의 상징을 구현 한 것입니다. 그래서 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala)의 축제에서 행운의 화환의 특성 인 4 개의 꽃 중 하나 인 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya) 슬라브 사람들은 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)의 꽃이 인간과 신의 결합을 확립하는 데 도움이된다고 믿었습니다. 왜냐하면 그로 하여금 영원히 하늘과 땅의 불과 물이라는 두 개의 화해가 가능하다는 동맹을 발견했기 때문입니다.

민속학은이 허브가 사람들이 음과 양의 요소들 사이의 조화를 이루고 영원한 행복을 얻도록 돕는다 고 말합니다.

그리고 러시아에서는 Kupala의 밤에 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)의 목욕탕 빗자루에서 건강, 미용 및 복지를 찾기 위해 증기를 쐬는 습관이있었습니다.

Ivan-da-Marya의 식물 이름은 오크 과수원 (Melampyrum nemorosum)입니다. 이것은 해마다 기생하는 초본 식물로 높이 15 ~ 50cm이고 뿌리는 얇고 약하며 식물은 땅에서 쉽게 잡아 당긴다. 전체 식물은 짧고, 희끄무레 한 털로 덮여있다. 줄기가 곧고 줄기가있다. 잎은 마주 나기하며 난형 피침 형이고 끝이 뾰족하다. 한 방향으로 향한 짧은 꽃자루에서 약간 처진 꽃은 위 잎의 액슬에 하나씩 위치하여 느슨한 일면 브러시를 형성합니다. 꽃은 밝은 노란색 화관과 보라색, 파란색 또는 진홍 색의 포크가 있습니다. 꽃받침은 꽃받침이 달리고 4 개의 끝이 있고 그 중 2 개는 길다. 과일 - 난형, 뾰족한 캡슐. 종자는 삼각형이며 갈색이며 길다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Mary)는 늦봄에 피고 가을까지 올 여름 여름에 꽃을 피 웁니다. marjannik 오크 숲의 씨앗은 가을에 자랍니다. 9 월에서 10 월 사이에 그들은 긴 갈라진 등뼈를 형성합니다. 그들은 토양 표면에 겨울을 동면시킵니다. 그들의 발전은 눈이 녹은 후 봄에 일어난다.

Mariannik Oak Grove는 매우 독창적 인 방식으로 씨앗을 뿌리는 데 적합합니다. 개미는 자발적으로 씨앗을 유통합니다. 사실이 식물의 씨앗은 밀 곡물과 비슷하고 향기로운 기름이 든 "봉지"를 가지고 있습니다. 그리고이 오일은 개미와 매우 흡사합니다. 따라서 종종 이반 다 마리아의 밀집한 덤불이 활발한 숲 개미 산책로를 따라 나타납니다.

이 식물 - poluparazit. 그 뿌리는 빨판 있습니다에서하는 것이 다른 식물의 뿌리에 부착하여 자신의 주스를 ​​양육한다. 이반 다 Marya 크게 기주 식물의 개발을 억제, 버드 나무, 개암 나무, 오리 나무, 가문비 나무뿐만 아니라, 냉이, 폐의 병에 이롭다는 각종 풀, goutweed에 기생 할 수 있습니다. 그러나, 약화 기주 식물의 조기 사망 후 사망과 기생충.

유럽 ​​일부의 숲과 대초원 지대에서 널리 러시아 melampyrum nemorosum합니다. 가장자리에 더 일반적인, 스파 스 낙엽 숲, 덤불 사이에, 젖은 이탄 초원, 백악질 슬로프, 숲 목초지에, 보통 조밀 한 덤불을 형성한다.

총 소 밀 속 가장 특징 melampyrum의 nemorosum, 소 밭 (Melampyrum의 arvense)이다 유로존에 대한 그 중 13 종, 초원 소 밀 (Melampyrum 토끼풀), 소 밀 숲 (Melampyrum의 silvaticum) 및 분할 소 밀 (Melampyrum의 laciniatum)가 포함되어 있습니다.

또한, 메리 골드 (marigold) 나무는 독성이 있지만 민간 요법에서 오랫동안 사용됩니다. 이반 다 마리아 추출물은 신경통과 간질뿐만 아니라 심장 및 위 질환에 사용됩니다. 치료 용 목욕을 위해 - 체질, 다양한 발진, 습진, 피부 결핵, 류마티즘 치료에 사용됩니다. 식물은 항염증제, 살충제 및 강한 상처 치유 효과가 있습니다. 오크 그 로브 (Oak Grove)는 약리학 적 연구가 유망하지만 약전 식물이 아닙니다.

의약 원료로서 꽃, 줄기, 잎, 과일도 사용됩니다. 식물의 개화 기간 동안 약용 원료를 모으십시오. 건조는 환기가 잘되는 곳에서 실시합니다.

제발 제발! 대리석으로 뒤덮인 참나무 숲의 의약 원료는 다른 식물과 별도로 보관해야합니다! 마른 원료의 유통 기한은 최대 10 개월입니다.

이 식물을 의약 목적으로 사용할 때는 독성이 강하기 때문에주의해서 사용해야합니다.

과일 marjannika 오크 과수원은 7 월에서 9 월까지 수집합니다. 과일의 달이기는 해로운 곤충을 파괴하는 데 사용됩니다.

Mariannik 오크 나무는 우수한 장식적인 장점을 가지고 있습니다. 정원 설계에서 연석 식물로 사용할 수 있습니다. 예를 들어 자연 작곡과 기타 작은 식물, 아름다운 유목 및 돌과 함께 사용할 수 있습니다.

가든 지역에서이 식물을 광범위하게 사용하는 것은 마리아 리가 반 기생충이라는 사실에 의해 방해 받고 있습니다.

오늘, 단지 대부분이 꽃을 누구에게 약초 또는 개별 식물 애호가의 정원에 정원 개미의 절에 나와있는 씨앗에서 성장 사기꾼을했다 볼 수 있습니다. 그러나, 자신의 "나쁜"습관을 억제하는 학습, 당신은 진정한 놀라움을 야기하고 당신의 손님을 즐겁게 할, 잘 생긴 더 특별한 외에, 고유의 식물 부적과 친구를 만들 수 있습니다.

사진 : Maxim Minin, Rita Brilliantova

Kupal 잔디 : 이반 - 다 - Marya과 고사리의 꽃

오랜 시간 동안이 Kupala 휴가 약용 및 마법의 약초를 수집하는 전통. 프 스코프 엘르아살 수도원 Panfil의 사람의 원장은 남자와 여자가 ​​"치명적인 꽃 '을 찾아 초원, 필드, 숲과 늪을 통과 세인트 존 (Kupala 또는 여름 최고점을 일치) 세례 직전에, 1505에 대해 그 드미트리 Vladimirovich 기업 로스토프을 썼다 "즉시, 그리고 divia의 루트에 그녀의 남편 potvorenie 파 : AAI와 악마가 세례 sotaninskimi 문장과 하루 종일 작동 만듭니다." "사람과 짐승을 지옥 초본 및 평범한 사람들에 의한 약초 모음에 대한 설명은 무엇입니까?

슬라브 전통

신비한 특성을 가지고 허브가 포함 : 잔디 kolyuka, 고사리, 또는 athyrium, tirlich-lihomannik, 울보 잔디, 마약 아담의 머리, 습지 Holubec, revenka 극복 잔디, 야생 딸기, 전송, 온 꿈, 갭 잔디, 비행 -trava, 버드 나무 밀, budyag, 엉겅퀴, 질경이, lopushok, kupalenka, 곰 귀, 리치, 쑥, 미나리, arhilin, 개미 오일, 빠는 또는 Kuryachii의 lathraea 실명. 전설에 따르면, 약초 성장과 치료의 모든 속성을 알고 Mavka 인어된다. (... 등, 아니 매달 정제를 성적으로 활성화되지 않은) 가장 순수 - 그들은 "오래되고 작은"수집하는 경우 벨라루스 통념에 따르면, 대부분의 치료 허브 Kupala, 그 노인과 어린이이다. 그들이 그것을 마녀와 인어를 두려워 있다고 믿었 기 때문 우크라이나어 여자는 반드시 쑥을 찢었다. 쑥은 화 땋은 벨트에 착용 마녀의 경로를 차단하고 게이트 주택의 벽에 부착된다.

녹지는 보편적 인 부적으로 사용되었습니다. 질병과 전염병, 악의적 인 눈과 부패로부터 보호받을 수 있다고 믿었습니다. 마법사들과 마녀들, 악의 세력들, "걷는"죽은 사람들로부터; 자연 번개, 허리케인, 화재; 뱀과 육식 동물, 해충, 벌레로부터 이와 함께 신선한 허브와의 접촉은 가축, 가금류, 곡류 및 가든 작물의 번식력과 성공적인 번식을 보장하는 마법의 수단으로도 인식되었습니다.

속성은 태양 빛을하는 시간이 없습니다 만 식물 유지 치유 것으로 생각됩니다로 허브, 일출 전에 한여름 아침에 일찍를 수집하기 위해 노력했다 (불가리아어, 벨.,하기 Ukr.). 그것은 "잔디의 모든 블레이드는 자체 치유 능력을 보여 찢어 요청합니다."이 당시 의식 화환과 꽃다발, 빗자루, 빗자루, 바구니의 생산을위한 식물뿐만 아니라 허브뿐만 아니라 식물, 점 향하는 부적 (쐐기풀, 쑥, 잔가지 가시 관목),뿐만 아니라 허브와 꽃을 수집.

"퇴학 장부"에는 그러한 잔디 전문가에 관한 여러 가지 오래된 사법 테이프가 기록되어 있습니다. 알려지지 않은 뿌리 나 알려지지 않은 풀을 가진 사람을 찾는 것만으로도 악의적 인 의도의 가치가 부여되었습니다. 이바노프 (Ivanov)의 하루 전날 붙잡 았던 "베 둔 (Veduns)"은 고문을 당했고 "잔디와 뿌리를 착용하고 수집하는 일은 드문 일이 아니"라고 말했습니다.

식물 Ivan-da-Marya에 관한 일반 정보

Mariannik Dubravny (Melampyrum nemorosum L.)는 사춘기 줄기가있는 매년 초본 식물입니다. 잎은 마주 나고, 난형 피침 형이다. 꽃은 담황색이며 이중 꽃이 피고 꽃차례의 꽃차례에 모여있다. 과일은 난형 캡슐이다. 씨앗은 크고, 타원형이며, 갈색이거나 거의 검다. 식물의 높이는 15 ~ 60cm입니다.

이 식물은 파란 색조와 밝은 노란색 화관의 파편들과 특히 밝은 대조를 이룬다. 그것은 매우 장식적이어서 종종 화가와 시인들의주의를 끌었지만 부케로 찢어지면 빨리 퇴색합니다. Ivan-da-Marya의 꽃은 감로가 풍부하며 좋은 가치를 지니고 있습니다.

색상 (또는 전체 식물의 상단 부분) 주로 노란색과 파란색이나 보라색이 개 급격하게 차별화 된 색상의 존재에 의해 특징 것을 몇 가지 (다른) 허브를 줄 수있는 다른 분야에서 이반 다 Marya 이름을 지정합니다. 종종 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)라는 단어는 marjannik dubravny라고 불리기도합니다. 보라색 삼색. 이 이름은 샐비어 (sage) 초원과 대홍수에 주어지는 경우는 적지 만 두 가지 색상이 서로 다릅니다.

오크 그 라우스는 러시아의 유럽 지역의 북부, 중부 및 남서부 지역에서 발견됩니다. 산림 재배지 (때때로 큰 지역), 변두리, 언덕, 수풀, 습지 초원 및 백악기 경사면에서 자랍니다. 늦은 봄부터 초가을 (5 ​​월 -9 월)에 피는 낙엽 활엽수의 초원, 숲 사이, 낙엽의 변두리에서 가장 흔한 식물.

마법의 속성

동부 슬라브에서는 ivan-da-marya의 꽃이 쿠 팔라 축제의 상징이었습니다. 러시아의 많은 지역에서 "Kupala의 꽃", "입욕", "입욕 장소", "Ivankovsky color"라는 이름으로도 알려져 있습니다. 벨로루시 사람들은 그것을 "형제 자매", "울부 짖는 꽃", 그리고 우크라이나 인 - 형제라고 부릅니다.

동부 슬라브에서이 꽃의 기원, 그리고 그들에 인접한 일부 국가 - 근친 결혼 - 폴란드, 리투아니아는 민속 모티브 처벌 형제와 자매 근친 상간와 연결되어 있습니다. 이반 다 Marya로 알려졌다 존과 메리, 그리고 - 그래서, 러시아어는 물론 자신의 이름에 따라, 꽃,에서, 금지 된 관계에 입력 한 형제와 자매의 변화의 믿음을 알려져있다. 우크라이나와 폴란드는 가까운 피사체 널리 전설이다 : 형제와 자매, 어린 시절 분리, 빛에 긴 산책, 서로를 알지 못 만난, 우리는 결혼 만 나중에 그들은 형제와 자매라고 알게되었다. 수치와 슬픔에서 풀로 변한 꽃은 푸른 색과 노란색 색입니다. 모든 동부 슬라브 민속에는 민요와 노래가 있는데, 그 형제와 자매는 거의 결혼했거나 이미 결혼했음을 알지만, 결혼식 밤 전에 그들은 그들의 관계를 알게되었습니다.

그리고 반대로,

월요일에, 그들은 그를 잠들게했다.

그는 작은 동료를 고문하기 시작했다.

나는 일종의 여자예요.

"키예프 출신, Vse, Karpovna 아버지!"

그 소녀를 고문하기 시작했다.

나는 아이와 같은 사람이다.

"키프로스 Vojtovych 출신, Karpovich 신부에 따르면!"

"아, 그게 어디 있니?

언니가 자기 동생을 데려 갈 수 있도록?

그의 형제를위한 누이는 안가고,

형제는 여동생을 데려 가지 않습니다!

우리는 현장에 갈 것이고,

우리는 잔디를 벗어날거야.

그리고 그 형제와 누이! "

이 발라드는 목욕 노래로 가장 많이 사용되었습니다. 결혼은이 주제에 대한 의식 노래에서 발생하는 금지의 의도하지 않은 위반, 고대의 Kupala 밤에 그 이야기를 가진 사람들에게 우선 모든 남성과 여성 사이의 사랑의 관계에 대한 금지를 해제에 관한 것이다. 이 관례는 근친상간의 동기가 Kupala 노래에서 가장 빈번하다는 사실을 설명합니다. 예를 들어, 널리 퍼져있는 여동생은 매혹적인 여동생을 죽이고 싶어하는 형제에 대한 목욕 노래 이야기입니다. 또 다른 노래에서는 근친상간 계획안의 이니셔티브가 자매에게 속한다는 사실에 중점을 둡니다.

결혼에 대한 준비를 나타내는 지식의 대상이 시험에 관련된 텍스트를 mifopoeticheskih - (돌, 매연, 물 키를이 경우),이 노래는 cosmogonic 캐릭터를 해결 고풍 모티브 퍼즐이 포함되어 있습니다.

민속과 다른 나라의 신화와 동부 슬라브의 의식 자료를 비교, 연구자들은 하나의 전설, 신념, 꽃 이반 다 Marya의 기원의 텍스트를 포함 근친상간에 대한 한여름 노래의 기초가 쌍둥이에 대한 오래된 신화는 결론에 도달했다 이반 (Ivan)은 생명과 불, 그리고 다른 하나는 죽음과 물로 연결되어 있습니다. 의식 노래에서 그들의 관계는 Kupala 의식에서 가장 중요했다입니다 결혼 싸움 화재와 물, 고대 모티브, 정확히 그 반대 자연 요소와 관련이 있습니다.

형제와 자매 사이의 결혼 금지 규정 위반과 관련이있는 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya) 꽃의 기원에 관한 노래는 입욕하는 밤에 바퀴가 타 오르고 예식 불이 사라질 때까지 수행되었다.

우크라이나의 신앙에서 볼 때,이 꽃은 피 가까이에있는 사람들의 사랑으로부터 구원의 상징입니다. 러시아인들은 이반 다 마주 주 (Ivan da-marju)와 함께 화환을 만드는 데 사용 된 다른 약초 (목욕 휴가의 소녀 머리 장식)를 사용했습니다. 이 화환들을 물속에 던지면서, 소녀들은 그들의 운명에 대해 궁금해했다 : 화환이 해안으로 되돌아 갔다면, 올해, 소녀들에 머물러야했다. 다른 해안으로 항해 - 결혼; 음, 화환이 익사 한 경우 - 응시는 죽음을 기다리고 있습니다. 상트 페테르부르크 지역에서 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala)의 날에 의식 목욕을하는 소녀들은 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)의 꽃으로 물에 들어 와서 풀어 줬다. 꽃이 익사 한 것이라면 죽음을 예고한다.

다른 허브와 마찬가지로, 꽃이 반 - 다 - marya 여름 최고점에 도달했을 때, 자연이 절정에 도달했을 때, 대중적인 신념에 따르면, 농부들이 사용하려고 마법의 힘을했다. Agrafena Bathers와 Ivan Kupala는 숲과 들판에 잔디와 꽃을 모았습니다. 원칙적으로, 그들은 소녀와 젊은이들이 뒤 따랐다. 그들은 올해 결혼했다. 프 스코프 (Pskov)의 이베리아 (gubernia)에서 그들은 손을 잡고 다섯 또는 여섯 명씩 "행"으로 들판을 걸으며 식물을 모으고 노래를 불렀습니다.

가자, 소녀, 초원,

가자, 얘들 아, 주위에,

우리는 꽃을 찢을 것이고,

화환을 뿌리 자.

잔디 뒤에있는 소녀들과 함께 몇몇 장소에서, 그리고 사람들이 갔다. 그 중에서도 이반 다 마리아의 꽃이 가장 많이 만난 식물은 큰 팔로 마을로 데려왔다. 그들은 사원, 주거 및 야드의 바닥에 바닥에 흩어져 창문과 아이콘 근처에 놓여있었습니다. 이 식물은 또한 각종 문제를위한 제일 치료이라고 여겨졌다. 천둥 번개가 치는 동안 번개가 치는 곳, 즉 불의 요소로부터 집을 보호하기 위해 저장된 잔디를 오븐에 던졌습니다. 입욕하는 밤에 찢어진 이반 다 마리아의 꽃은 오두막의 구석에 놓였습니다. 전설에 따르면, 도난을 피하는 데 도움이됩니다. 도둑은 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)가있는 집에 들어 가지 않습니다. 왜냐하면 "형제와 누이가 말할 것입니다. 도둑은 주인이 호스티스와 말하는 것을 두려워 할 것입니다. " 벨로루시 전통에서이 형제 자매는 치료법으로 사용되었는데, 이는 아침 아침에 번창하기 위해 소에게 주어졌습니다. 또한 기침에 도움이된다고 믿어졌습니다. Polesie에서는 20 세기 후반까지 "풀 형제"라고 불리는 같은 풀을 가지고 아이들을 목욕시켜 잘 잤습니다.

꽃 고사리

설명

먼저 사실. 양치 식물은 매우 오래된 식물로 다양성이 풍부합니다 (10,000 종 이상). 양치류는 포자와

식물 적으로 (outgrowths). 포자는 잎의 뒷면에 있으며 아주 평범하다. 어떤 종의 양치류는 꽃차례와 비슷한 포자가있는 화살을 던지지만, 하나의 꽃은 아닙니다. 그리고 양치류는 유독합니다. 여름철에는 숲의 더운 날씨에 공기가 흄으로 포화 상태가됩니다. 아마, 그들은 다른 청각 및 시각적 인 환각을 일으킬 것입니다.

고사리 꽃의 전설

고사리는 항상 관심을 끌었고 사람들에게 위험을 초래했습니다. 그는 특별하고 신비 롭고 감추어 진 식물로 여겨졌는데 다른 모든 식물 들과는 다릅니다. 그는 항상 어떤 것을 숨기고, 어둡고 습기가 많은 무서운 장소에서 자랐고, 분명히 비밀 지식을 자신에게 저장했습니다.

사람들은이 식물들의 수수께끼에 끌려갔습니다. 꽃이없는 상황에서 그들의 생식에 관한 수수께끼입니다. 모든 식물은 피를 흘리고 있지만이 식물은 그렇지 않습니다. 따라서 그것은 특별합니다. 수수께끼로 표시됩니다. 그래서 주위에, 전설은 펀, 전설, 동화에 대해 등장하기 시작합니다. 겸손한 숲의 거주자들 - 실제로는 관찰하지 못했던 특성들 - 양치 식물이 핀지 만, 단순하지만 마술 같은 것은 아닙니다.

고사리의 전설로 유명한 이반 쿠팔라 (Ivan Kupala)의 밤에 마술 꽃이 일년에 한 번 공개됩니다. 고대 슬라브 족의 전통에서 고사리는 마법 식물로 알려지게되었습니다. 전설에 따르면, 한밤중의 한밤중에 양치 식물이 번성하고 지구가 열리면서 보물과 보물이 보이게되었습니다.

자정 이후, 운 좋은 꽃을 찾기에 충분한 운이 좋은 사람들은 어머니가 이슬 맺힌 풀밭에서 출산 한 것을 뛰어 다니며 강에서 피를 흘려 지구에서 번식력을 얻었습니다.

이바노프 (Ivanov)의 하루 전날 자정에 양치류의 전설에 따르면, 잠시 동안 고사리가 마법의 성질을 지닌 화사한 꽃으로 피어 난다. 한밤중 무렵, 양치류의 잎에서 갑자기 신장이 나타나서 점점 더 높이 올라간 다음 zaglyshsya가 멈추고 멈추어 갑자기 비틀 거리고 돌고 점프합니다. 정확하게 한밤중에 익은 신장이 파열되면서 파열되며 밝은 불타는 꽃이 보입니다. 너무 밝아서 볼 수 없습니다. 보이지 않는 손이 그것을 부수고, 사람은 그것을 거의 처리하지 못합니다. 누구든지 상쾌한 고비를 발견하고 그것을 관리 할 수있는 사람이라면 누구나 다 할 수있는 힘을 얻습니다.

이야기에서 "저녁 한여름 전에"고골은 연간 피는 고사리 꽃에 따르면, 옛 민속 전통의 이야기, 그리고 그것을 집어 들고 사람, 그는 보물을 추출하고 부자가됩니다. NV Gogol은 "이반 쿠팔라 (Ivan Kupala) 전야의 저녁"에서 고사리의 개화를 묘사합니다. "보라, 작은 꽃 봉오리가 붉어지며, 살아 있다면 마치 움직인다. 정말로 멋지다! 그것은 움직이고 점점 더 뜨겁고 뜨거운 석탄처럼 붉어집니다. 별이 싹을,고, 조용히 딱딱 거리는 꽃이 피고, 눈앞에서 꽃이 피고, 주위의 다른 사람들을 비추었다. " "이제 시간이야!"Petro를 생각하고 손을 내밀었다... 눈을 깜박이면서, 그는 줄기를 잡고 꽃이 그의 손에 남아 있었다. 모든 것이 죽었다... ".

그는 고비의 꽃을 찢어 버리고 특별한 비방을 더했습니다. 꽃은 공중에서 수영하고 동화 속 보물이 보관 된 장소 바로 위에 떨어졌습니다.

러시아에서는 양치류 (fern)가 균열 (rift-grass)이라고 불렸다. 어떤 자물쇠를 여는 고사리 꽃을 한 번 만지면된다고 믿었습니다. 대중적인 신념에 따르면, 고사리 꽃을 깨는 것은 매우 어렵고 위험합니다. 꽃이 만발한 직후의 양치류의 꽃은 보이지 않는 정신의 손에서 찢어진 것으로 믿어졌습니다. 그리고 누군가가 감히 고르지 못한 색을 선택한다면, 그 영들은 그에게 두려움과 두려움을 가져다 줄 것이며, 그를 데리고 나갈 수 있습니다.

러시아에서는 양치류에 관한 그런 전설이있었습니다. "목자는 숲 근처에서 황소를 스쳐지나 잠들었습니다. 밤에 깨어나 그 옆에 황소가 없다는 것을 알게되면, 그는 숲으로 뛰어 들어 그들을 찾았다. 숲을 뛰어 다니며, 우연히 만발한 싹이 우연히 만났습니다. 목사님,이 잔디를 보지 않고, 그녀를 바로 지나쳤습니다. 이때 우연히 그는 신발에 맞은 발로 꽃을 쓰러 뜨렸다. 그런 다음 그는 행복해졌으며 즉시 황소를 발견했습니다. 신발에 무엇이 있었는지 알지 못하고 며칠 동안 신발을 벗지 않은 목자는 돈을 모으고이 짧은 시간에 미래를 배웠습니다. 그 사이에 신발에이 지구가 쏟아졌습니다. 양치기는 옷을 벗고 신발에서 지구를 흔들기 시작했고, 지구와 함께 양치 식물의 색을 흔들었다. 그 때부터 그는 행복을 잃고 돈을 잃었으며 미래를 알기 시작하지 않았다. "

아름다운 식물이이 식물과 연결되어 있습니다. 그들 중 한 사람에 따르면, 아름다운 소녀가 절벽에서 떨어지는 곳에 깨끗한 샘이 나타나고, 그녀의 머리카락이 고사리로 변했습니다. 고사리에 대한 다른 전설은 그의 모습을 사랑과 아름다움의 여신과 연결시킵니다. 금성 : 놀라운 식물은 그녀의 머리카락에서 자랐습니다. 그것의 유형의 한개는 adianum - 금성 머리이라고 부른다.

화재 펀 당신이 때문에 고사리 Dryopteris 남성에, 이반 Kupala의 밤에 찾아야 꽃,뿐만 아니라 여성 athyrium의 대폭적인 전통이 고대 의식에서 자신의 몫을 받았다. 심지어 원시 부족 시대부터, 여자의 새끼 고양이는 "믿을만한"강한 "마녀의 뿌리"로 여겨졌다.

볼 로그 다 지역의 농민, 긴 이반 Kupala의 밤이 좋은 여성 고사리를 찾는 경우에, 그, 움직 옆에 끈기있게 앉아 두꺼운 천으로 덮여 있다는 믿음이있다, 당신은 숲 허브와 약용 식물의 모든 비밀을 배울 수 있습니다. 당신이 그림자에서 볼 수있는 시간이 매우 어두운 북부 밤 여성 주자 고사리, 다른 모든 허브 후 하나 같이하지 후 추정되게, 각각은 자신을 호출하는 데 도움이 어떤 질병 말할 것입니다.

고사리 꽃을 언제 찾아야합니까?

여기 모든 것이 단순 해 보입니다. 그는 이반 쿠 팔라의 밤에 꽃을 피운다. 7 월 6 일부터 7 일까지 밤에 찾아야합니다. 그것은 거기에 없었다! 일부 사람들은 7 월 7 일에 쿠 팔라 (Kupala)가 축하되며, 휴일 밤을 찾아야한다고 주장하며, 따라서 7 월 7 일부터 8 일까지의 밤을 맞이합니다. 또한, 옛 스타일에 따르면, 이번 휴가는 6 월 23 일부터 24 일까지이며, 이는 Perun의 색에 관한 전설에 해당합니다. 6 월 20 일부터 6 월 26 일까지이 기간 동안, 여름 최고점의 날이 있으며, 요즘은 다른 나라의 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala)를 축하합니다. 휴가의 새로운 스타일로의 전환이 2 주로 바뀌면서 태양이 분명히 경고하는 것을 잊어 버렸습니다.

하계의 날은 6 월 22 일로 간주됩니다. 또한 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala)의 휴가는 쿠 팔라 (Kupala)의 이교도 휴가와 세례 요한 (Baptist)의 생일 축하 (7 월 22 일)의 통일로 인해 생겨났다는 것을 명심해야합니다. 검색 할 때 - 스스로 결정할 필요가 있습니다.

어디를 볼 것인가?

이해할 수 있습니다. 고비가 자라는 곳. 그러나 창틀이나 여름 별장에서 화분에있는 고사리가 할 가능성은 희박합니다. 우리는 야생 양치류가 필요합니다. 그의 외양은 매우 특징적이어서 다른 공장과 혼동하지 않을 것입니다. 양치 식물은 다소 소박하지만 따뜻하고 습기가 많습니다. 그러므로 그들은 강 근처에있는 늪지대의 숲에서 자랍니다. 그러나 숲속과 그 중에서 가장 귀머거리에 가십시오.

고사리 꽃을 찾는 방법?

대답은 그 자체를주의 깊게 제안합니다. 전설의 일부 버전은 당신이 고사리 근처에서 악령으로부터 당신을 보호 할 마법의 원을 묘사하고 그것을 정착시키고 꽃의 모습을 참을성있게 기다려야한다고 주장합니다. 그것은 한밤중에 정확히 꽃이 피어 잠시 피어납니다. 서로 다른 출처에서 - 한 순간부터 밤새. 이 꽃이 어떻게 보이는지는 불분명합니다. 어떤 사람들은 큰 붉은 색, 불 같은 꽃, 꽃, 다른 것들은 은색, 다른 것들은 작은 흰 꽃이라고 말합니다. 모두 하나로 만 수렴 -이 꽃은 빛납니다. 여기에서 그 다른 이름 : 빛나는, goricvet, 열 색상, 색 빛. 그러므로 밤에 그것을 보는 것은 그렇게 어렵지 않을 것입니다. 그들이 말하기를, 그것은 무서울 것입니다. 악령은 가능한 모든 방법으로 시야와 다양한 소리로 당신을 놀라게 할 것이며 심지어 당신을 이름으로 부를 수도 있습니다. 우리 조상들의 표현은 "5 월의 밤"에 Gogol이 묘사합니다. 그리고 그들은 또한 이것의 꽃에는 보호 된 특별한 꽃이 있다고 말합니다. 그 목적은 당신이 소중히 간직한 꽃을 찢어 버리는 것이 아니라는 것입니다.

그 때 무엇을해야합니까?

꽃은 빨리 벗겨 내야합니다. 갑자기 그는 잠시 동안 만 꽃을 피 웁니다. 그런 다음 다양한 출처에 따라 숨기고 달려가거나 부드럽게 손바닥을 휴대하십시오. 중요한 것은 되돌아 보지 않는 것입니다. 또는 다른 출처에 따르면, 윤곽이 그려진 서클에 앉아서 아침을 기다리는 것입니다. 추가로해야 할 일이 명확하지 않습니다. 외관상으로는, 그것을 건조시키고 가정 식물 표본 상자에서 저장하십시오. 전설 중 하나에서 일반적으로 꽃은 강물에 던져져 소원을 빌려야한다고합니다.

왜 그것을 필요로합니까?

고사리 꽃의 소유자는 많은 수퍼 능력을 얻습니다. 그는 거의 모든 수있을 것입니다 : 즉시 (텔레포트)를 이곳 저곳으로 수송, 보이지 않게, 동물의 언어를 이해 땅의 내부를 통해 보물을보고, 영혼 명령에 상처를 입힐 수, 또한, 그의 모든 욕망이 성취 될 것이다. 이 모든 것은 고사리의 꽃이 당신 손에 들어갈 때까지 지속될 것입니다. 이 꽃을 사냥하는 것은 사람들 사이에서나 악의 세력 사이에서 충분할 것입니다.

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