마리아 다 이반

원래 제목 : 형사기구 Ivan da Marya
출시 : 2010
국가 : 러시아
장르 : 영화, 형사, 범죄, 연재물
소요 시간 : 16 시리즈 45 분 시리즈
감독 : Rauf Kubaev
주연 : 레오 니드 야 몰닉, 스베틀라나 안토 노바, 이고르 사 보크 킨, 안나 Dubrovskaya, 안나 Ukolov 안드레이 Rapoport, 알렉세이 Panin, 바딤 안드레, 블라디미르 Yumatov, 빅터, 바울 Belenky, 필립 Podolsky, 라시드 Tugushev 타티아나 Lyutaeva 스베틀라나 Frolova, 안드레이 Dushechkin 침묵

다른, 플러스와 마이너스로, 주인공은 직장에서 처음에 교차하지만, 곧 그들 사이에 따뜻한 관계를 나타납니다. 그들은 범죄의 수사에 대한 다른 접근 방식을 가지고 있지만 목표는 하나입니다. 국가 중요 범죄의 공개에 불충실 남편 감시에서 - 때때로 그들은 나란히 존재할 수 없다, 그러나 그들의 기관이 성공적으로 다양한 물건을 조사하는 것으로 보인다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya) - 민속 전설에 둘러싸인 꽃

고대부터 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)의 파란색과 노란색 꽃차례는 충실 함을 상징합니다. 가장 일반적인 전설 중 하나는 사랑하는 두 사람이 결혼식 후에 만 ​​그들 사이의 혈연 관계에 대해 알게되었다고합니다. 그리고 서로를 배반하지 말고, 다른 식물들과 혼동하기 어려운 아름다운 꽃으로 변했습니다.

꽃 설명

매년 약초 식물 인 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 반 미터 높이까지 자랍니다. 뿌리 체계에는 꽃이 다른 식물에 붙어 있고 주스에 의해 살기 때문에 특정한 빨판이있다. 흰 털로 덮여있는 줄기 줄기는 분지가 특징입니다. 달걀 모양의 잎은 긴 모양으로 구별됩니다.

각각의 노란 꽃은 파란색, 보라색, 크림슨 또는 밝은 라일락의 포엽으로 장식되어 있습니다. 여름 내내 지속되는 개화 기간이 끝나면 난형 (ovoid forms)의 열매가 형성됩니다. 장래에 상자에 들어있는 길쭉한 씨앗은 산림 거주자를위한 음식으로 사용됩니다.

기타 꽃 이름

모든 사람들은 이반과 마리아의 애호가들에게 경의의 표명이 사람들을 언급한다는 것을 이해합니다. 또한 Ivanova 잔디, 젤리, 잔디, 황색, 초원 종 등 많은 다른 이름을들을 수 있습니다. 과학 문헌에서 marionnik은 참나무 숲으로 연간 식물이 발견됩니다.

성장 영역과 식물의 "자연"

주로 ivan-da-maryu는 유럽 대륙의 초원, 습지 및 산림 지대에서 볼 수 있습니다. 부분적으로 물, 토양, 태양 및 이산화탄소로 인해 식물에서 생존하며 에너지의 또 다른 부분은 다른 허브와 꽃에서 얻으며 인근 식물에 뿌리 줄기를 흡수합니다. 이와 관련하여 marjannik 오크 과수원은 혼합 영양이있는 반 기생충을 의미합니다.

풀 수집 및 치료 특성

구제 수단으로는 줄기, 잎, 꽃, 과일 등의 이완 다 마리아 (Iwan-da-marya)의 지상부 전체가 사용됩니다. 컬렉션은 봄의 끝에서 시작하여 9 월에 끝납니다. 처음에는 수집 된 물질을 환기가 잘되는 방에서 건조시킨 다음 다른 허브와 별도로 보관합니다. 또한 marjannik dubravnyi가 매우 빨리 그 특성을 잃어 버리고 처음 10 개월 동안 유리하게 사용하기에 적당하다는 것을 기억할 가치가 있습니다.

의학에서 잔디는 상처 치유 및 항염증제로 사용됩니다. 심장 및 위장 질환에 사용되는 ivan-da-maria의 요리 된 달임. 목욕에 치유 공장을 추가하면 류마티즘, 습진 및 피부 결핵을 제거하는 데 도움이됩니다.

꽃을 사용하여 효과적인 요리법 :

  1. 마얀 니카 오크 나무를 기반으로 한 탕약은 피부 발진, 옴 또는 scrofula를 제거하는 데 도움이됩니다. 1 리터의 끓인 물을 준비하려면 3 큰술. 약초의 숟가락. 2 시간이 지나면 주입 물을 걸러 내고 화장실에 넣거나 국소 마찰에 사용합니다.
  2. 고혈압, 심장 질환, 간질의 현기증과 발작을 없애기 위해 성분의 농도가 다양합니다. 이 경우, 1 큰술. l. ivan-da-marya는 끓는 물 한 잔을 부어서 약 30 분 동안 고집하고 여과합니다. 국물을 효과적으로 치료하려면 하루에 두 번, 유리 반은 하루에 두 번씩 섭취하십시오.
  3. 분쇄 된 젊은 식물과 이반 다 마리아 (Ivan da-marya)의 분말은 상처의 신속한 치유를 촉진합니다.

사용 금지 금기

ivan-da-marju의 치료에 적용해야 할 필요성에 직면하여 항상 잔디의 독성을 기억하는 것이 중요합니다. 이것은 처음에는 경구 투여에 적용됩니다. marjannik 오크의 씨앗에 들어있는 Aukubin (글루코 시드 라이 타닌)은 신체에 자극적 인 효과가 있으며, 약한 느낌, 심장 활동 감소 및 일정한 졸음으로 나타납니다. ivan-da-maria에 근거하여 약물을 적용한 후 이러한 증상이 나타나면 의사와상의해야합니다.

이반 다 마리아의 객실 변형

Mariannik 오크 과수원은 야생 식물의 대표이지만, 열성적인 재배자가 다른 유형의 실내 식물을 Ivan과 Mary의 이름으로 부르는 것을 막지는 못합니다. 이러한 품종 중 하나는 Campanula 또는 "신부 및 신랑"이라고도 불리는 괴경 베고니아입니다. 가정 꽃은 그 자체와 매우 다릅니다 :

  • 외관. 이시기에 베고니아 결절 꽃은 실제로 일년 내내 모든 종류의 실내 장식용으로 사용됩니다. 식물은 장미의 꽃 봉오리와 유사한 테리와 4-5 개의 꽃잎으로 이루어진 보통 꽃의 두 종류의 꽃으로 표현됩니다.
  • 장기적인 식물에 관심을 갖는다;
  • 씨앗뿐만 아니라 절단에 의해 번식합니다.

그것의 자연적인 모양에서는, ivan da marya는 돌 또는 둥근 돌로 만든 연석의 훈장을 위해 완벽하다. 그러나 세미 - 기생충의 사실을 감안할 때, 많은 사람들이 사설 구획에서 결혼 과수원을 버려 두지 않습니다.

이반 다 마야 : 아름다운 꽃의 치유력

이렇게 많은 사람들이 꽃 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)에 대해 들었지만 그 사람에 대해 조금이라도 생각한 사람은 거의 없습니다. 그러나이 식물의 대조적 인 아름다움은 어떤 정원에서도 볼 수 있습니다. 그리고 꽃이 약용 성질을 사용할 필요가 생기면 손에 달려 있습니다. 이 기사는 치유 공장의 기능을 이해하는 데 도움이되며 첨부 된 사진을 통해 꽃의 아름다움을 즐길 수 있습니다.

이반 다 마야 : 전설과 전통

이반 다 마리아 (Ivan-da-marya) 꽃에 대한 지식은 수세기 전에 돌아 간다. 이교도 시대에 조상 인 슬라브 (Slavs)는 꽃을 Kupala da Mavka라고 불렀습니다. 그리스도교의 출현과 함께 그는 새로운 이름을 얻었는데, 오늘날까지도 살아 남았습니다.

동 슬라브 신화에 따르면 자매 인 쿠 팔라와 코스트 로마가있는 형제는 우연히 어린 시절에 우연히 우연히 그리고 부모의 불복종에 의해 분리 된 하얀 세계에서 살았습니다. 몇 년 후, 불운 한 사건으로 다시 그들을 데려 왔지만, 그들은 그들의 혈연 관계에 대해 몰랐고, 서로 사랑에 빠졌습니다. 그리고 결혼식이 끝난 후에야 그들은 그들의 마음이 금단의 사랑에 묶여 있음을 알게되었습니다. 쓰라린 진실은 형제 자매에게 죽음과 불명예 중에서 선택하도록 강요했다. 그들은 죽음을 선택했습니다 - 코스트 로마는 숲 호수 깊숙히 빠져 처음으로 인어가되었고 Kupala는 불의 열기 속으로 달려 들었습니다.

그러한 비극을보고 신들은 동정을했고 형제와 누이를 아름다운 꽃으로 바꿨습니다. 부분적으로는 물처럼 푸른 색이었고 부분적으로는 불처럼 노랗게 변했습니다. 기독교의 출현과 함께 Kupala는 Ivan (침례교 요한에게 경의를 표함)으로 이름이 바뀌었고, 그의 비참한 누이 Mavka는 하나님의 어머니를 기념하여 Maria로 지명되었습니다.

한여름의 날 (Kupala의 휴일)에 찢어진 양면 꽃은 마술을 선사합니다.

  • 그와 함께 다니는 사람의 박해에서 벗어날 수 있습니다.
  • 놀라운 식물의 주인은 빨리 움직일 수있을 것이고, 그 아래에있는 오래된 노작이라 할지라도 (현대 해석에서 그는 어떤 차에서나 기수를 도울 것입니다);
  • 식물의 갓 짜낸 주스는 기억이나 이유를 잃은 사람들에게 주어졌습니다.
  • 신비한 식물의 집에 보관하면 사악한 의도와 영혼으로부터 가정을 보호하는 데 도움이됩니다.
  • 남편과 아내 사이의 평화의 수호자 역할을합니다.

꽃 Ivan-da-marya의 식물상의 특징

숲과 나무 숲의 부분적인 그늘을 선호하는 Noricorne의 광범위한 가족의 연간 초본 식물. 러시아의 중심가에있는이 가족으로부터 마리안 닉 오크 그루브와 마리 아닉 초원이 자랍니다.

저개발 된 뿌리 체계에 작은 빨판 (rhizoids) 때문에 반 기생적인 삶의 방식을이 끕니다. 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)의 꽃을 피우는 사람들은 이웃 한 문화와 나무에 붙어 있으며, 식물은 주스에서 먹는다. 특징 :

  1. 높이가 10에서 50 cm로 자랍니다. 또한 마작 닉의 높이는 그것이 어느 식물에 "앗아 갔는지"에 달려 있습니다.
  2. 이반 다 마리아이 (Ivan-da-maryi)의 뾰족한 피침 나무 잎은 직립 발톱에서 서로 마주합니다. 잎의 안쪽에는 짧은 털이있다.
  3. 양날의 꽃은 노란색이며, 털이있는 톱니 모양의 턱잎은 푸른 색으로 칠해져있다 (꽃이 아니다).
  4. 꽃은 6 월에서 9 월까지 지속됩니다.
  5. 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)는 감로를 집중적으로 구별하며 훌륭한 중개자입니다.
  6. 주로 종자 방법으로 번식. 육즙이 많은 씨앗을 먹어서 버리는 것을 좋아하는 개미가 식물의 번식을 촉진합니다.

제발 제발! Ivan-da-marya, tk의 성장 영역에서 소는 방목 할 수 없습니다. 식물은 독성에 속하며 배당체로 포화된다. 음식 마리안 닉에 사용되는 젖소의 우유는 맛이 씁쓸하고 불쾌 할 것입니다.

조달 및 약리학 적 특성

공식 약에는 Ivan-da-marya 꽃이 들어있는 준비물이 사용되지 않습니다. 그러나 민간 요법 사들은 수세기의 깊이에서 현재까지 살아남은 요리법을 사용하여 의약품 준비에 마얀 닉 (marjannik)을 사용합니다.

의약 원료의 준비를 위해 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)의 과일을 포함한 전체 지상 부분이 사용됩니다. 개화 기간 동안, 식물은 등뼈 또는 커트로 뽑아 낸다. 그런 다음 약용 원료는 그늘에서 또는 신선한 공기에 접근하거나, 건조한 표면에 얇은 층을 펼치거나, 광선을 걸어서 어떤 방에서 건조하게됩니다. 말린 꽃 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)는 마른 전제로 보관되어 2 년간 천 가방에 통풍이 잘됩니다.

이반 다 마리아의 꽃은 플라보노이드와 유기산이 풍부합니다.

약용 식물은 다음과 같은 효과가 있습니다.

  • 진정 (진정제와 같은 역할);
  • 항 경련제;
  • 항 고혈압제;
  • 상처 치료;
  • 항염증제;
  • 심혈 관계 및 신경계에 긍정적 인 영향을 미친다.

이반 다 마리아 : 사용법

민간 요법에서 marjannik은 scrofula의 치료에 널리 사용됩니다 (현대 해석에서는 어린이의 아토피 성 피부염의 일종). 꽃의 인기있는 이름 중 하나는 Zolotushnik입니다. 이 피부 병변으로 이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)가 외부 적으로 적용됩니다 - 아이는 국물에 씻거나 로션을 만듭니다.

건식 쇄석 된 잔디 marjannika healers는 상처 치유 및 방부제로 사용되며 부식성 과정을 예방합니다. 주입의 형태로 Ivan-da-maryu는 고혈압과 심장 질환을 위해 섭취됩니다. 허벌 티는 신경통과 간질에 의해 촉진됩니다.

그러나 경험이 풍부한 약초 사와상의하지 않고 치료를 시작하십시오. 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)의 복용량과 수용 방식을 위반 한 경우 다음과 같은 증상이 나타날 수 있습니다.

  • 위장의 불편 함 또는 통증;
  • 메스꺼움, 구토;
  • 과민 반응;
  • 졸음;
  • 심박수의 감속;
  • 맥박 감소;
  • 약점.

위의 증상 중 하나 이상이 나타나면 Ivan-da-marya 사용을 중단하고 위장을 ​​헹구고 의학적 도움을 받아야합니다. Ivan-da-marya가 유독 한 식물을 언급하고 임신 한 여성 및 아이들의 안의 사용이 엄격하게 금기라는 것을 상기하는 것은 불필요하지 않다.

부인 생활

인지 기반 프로젝트

기록에 의한 네비게이션

톨스토이의 동화 "이반 다 마리아 (Ivan da Marya)"에 대한 피드백

알렉세이 톨스토이 (Alexei Tolstoy)의 동화 "Ivan da Marya"의 주인공 인 "The Little Mermaid 's Tales"- 형제 및 자매. 그들은 호수 옆의 집에서 살았다. 이 호수에는 인어와 살아있는 물이있었습니다. 따라서, 이반은 심하게 물가에 빠지지 않도록 그의 누이를 호수에 보내지 말라고 심하게 처벌했다.

일단 이반이 집을 떠났을 때 메리는 지루해졌고 그녀는 노래를 부르기 시작했습니다. 그 다음 그녀는 그녀가 거리로 나가라고 부르는 목소리를 들었다. 소녀는 집을 나섰고 인어의 호수에 집이 둥근 춤을 추는 것을 보았다. 인어는 Marya를 포위하고 호수에 그녀를 유혹했다. 그리고 그녀는 이미 소녀를 납치 한 수 여자를 기다리고있었습니다.

이반이 집으로 돌아 왔을 때, 그는 자기 누이에게 일어난 일을 깨닫고 슬픔으로 그곳을 떠나기로 결심했습니다. 그러나 그는 먼저 인 피부를 짜기 위해 계획을 세웠다. 나는 끈적 끈적한 이반을 발견하고 그것을 찢어 버리고 그 자신의 인피부 신발을 흔들었다. 그는 낯선 사람에게 갔지만 곧 찢어진 석회에서 다시 자신을 발견했습니다.

몇 차례 이반은 석회를두고 인 피부 신발을 가져다가 그녀에게 데려왔다. 그는 나무를 자르기로 결심했지만 사람의 목소리로 말하기 시작했고 그것은 핥기가 아니라 이반의 누이였습니다. 마리아는 물 마누라를 데리고 나무로 변했습니다.

Marya는 그녀의 형제에게 웜 우드 풀만 그녀를 사로 잡을 수 있다고 말했다. 이반은 마술 풀을 찾아 갔고 마리아는 그를 도왔습니다. 바스 슈즈를 올바른 방향으로 인도했습니다.

이반은 쑥쑥 풀을 발견하고 끈적 거림으로 돌아 왔습니다. 그곳에서 그는 이반이 처리 한 물 남자를 기다리고있었습니다. 그런 다음 그는 풀을 던져 막대기에 넣고, 그것은 그의 누이 마리아를 돌 렸습니다. 형제와 자매는 호수를 떠나 열린 길에서 살기 시작했습니다. 그들은 그 당시부터 분리 할 수없는 삶을 살았고 사람들은 여전히 ​​이반과 마리아 만 언급했습니다.

이것은 짧은 이야기입니다.

동화의 주된 생각은 안전에 관한 조언을 듣기 위해서입니다. 이반과 마리아는 위험한 곳에 살았고 그의 형제는 언니에게 저녁에 집을 나가지 않을 것이라고 경고했습니다. 그러나 마리아는 그 말을 듣지 않고 물에 사로 잡혔습니다.

동화는 목표를 달성하고 어려움을 두려워하지 말라는 것을 계속 가르쳐줍니다. 이반은 웜 우드를 찾기 위해 크고 어려운 길을 갔고, 그의 수색은 성공으로 결정 지었다.

이야기에서 나는 누이를 돌보고 위험으로부터 보호 해준 이반 (Ivan)을 좋아했으며, 문제가 생기면 동생이 포로 생활을 할 수 있도록 모든 것을 할 수 있었습니까?

톨 스토이의 동화 "이반 다 마리아"에 대한 잠언은 무엇입니까?

모든 사람에게 부주의가 해를 끼칩니다.
내 형제를 상대로 한 친구는 없습니다.

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이반 다 마리아

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약용 꽃 Ivan da marya의 상세 묘사

꽃의 기억에 남는 이름은 많은 사람들에게 알려진 이반과 마리아입니다. 오랫동안 사랑과 충성의 상징이었습니다. 밝은 착색은 눈에 띄게 만들고, 식물의 약용 성질은 민간 요법에서 상당히 광범위한 응용에 기여합니다.

식물의 묘사 그리고 특성 Ivan da marya

Grassy annual에는 다른 많은 공통 이름이 있습니다. Ivanova grass, jelly, lime은 모두 한 식물의 이름입니다. 꽃의 식물 이름 - marjannik dubravny, Noricchnikov의 가족에 속한다. 종종 초원, 숲의 숲과 변두리에서 발견됩니다. 유용한 물질은 토양, 공기 및 이웃 허브로 빠져 나간다. 개미는 종종 씨를 나른다.

Marjannik 오크 과수원 (이반 다 marya) - 연례 꽃

ivan-da-marya의 곧은 줄기는 아래로 향한 흰 털로 덮여있다. 반대쪽에 피침 모양의 녹색 잎이있다. 보라색 bract와 밝은 노란색 꽃 꿀벌을 유치합니다. 메돈입니다. 꽃의 노란색 부분은 여성, 보라색, 남성을 상징합니다. 꽃의 뿌리에는 빨판이 제공되어 매리언이 다른 식물의 주스를 ​​먹음으로써 기생 식물을 만들 수 있습니다. 높이 50cm. 우리나라의 영토 전역에 널리 퍼져 있습니다.

개화가 끝나면 큰 검은 씨앗이 작은 계란 모양의 상자에 나옵니다.이 상자는 종종 새 음식으로 사용됩니다. 그것은 특히 유독 한 씨앗입니다.

꽃의 유용한 특성

Ivan-da-marya는 약용 식물로 널리 사용됩니다. 항염증제, 상처 치유 및 방부제는 오래 전부터 알려져 왔습니다. 그것은 외부 적으로, 로션으로서, 그리고 목욕의 준비를 위해, 그리고 국물의 형태로 내부에 적용됩니다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)는 항 염증, 살충 및 상처 치유 효과가있다.

과일과 공중 부분이 사용됩니다. 초본 수집의 준비를 위해, 식물은 꽃 피는 동안 수확됩니다. 수집 된 원료는 음영이 잘 통하는 장소에서 건조되고 10 개월 이상 보관하지 않습니다.

민간 요법의 응용

사용은 다음의 치료에서 정당화된다.

  • 피부병;
  • 신경통;
  • 고혈압 및 현기증;
  • 위장병;
  • 심장 질환.

민간 요법의 여러 요리법

피부 질환의 치료

약초 3-4 큰술은 끓는 물 1 리터를 끓였습니다. 2 시간 후, 주입 물을 여과하고 욕조에 첨가 하였다. 이 목욕은 옴, 다양한 발진 및 체질에 효과적입니다.

상처와 찰과상 치유

신선한 잘게 썬 식물 부분의 로션은 상처와 찰과상을 완벽하게 치료합니다.

위장병, 신경통, 현기증, 고혈압 및 심장병 치료

보온병 종기로 요리 한 것을 사용하십시오 :

1 큰술. 한 숟가락의 마른 풀은 1 잔의 끓는 물로 양조하고 30 분 동안 보온병을 고집합니다. 투석을 식히고 필터를 걸고 유리를 반으로 하루 3 번 복용하십시오. 감기를 받으면 관절 및 류마티스 통증을 완화시켜 혈압을 낮 춥니 다. 달이기를 사용할 때 우발적 인 중독을 피하기 위해 복용량을 엄격하게 따라야합니다.

임신과 수유 중 사용

식물은 독성이 있기 때문에, 임신과 수유중인 여성에게 사용하는 것은 엄격히 금지되어 있습니다. 마리안 닉 (mariannik)에 기초한 약물 복용은 여성뿐만 아니라 어린이에게 해를 끼칠 수 있습니다.

사용 금지 금기

이반 다 마리아 (Ivan-da-marya)를 기반으로 한 제제의 섭취와 사용은 알레르기를 앓고있는 사람들에게는 금기이며, 약화 된 노인들에게도주의를 기울여야합니다. 어린이가 실수로 소비하지 않도록 조심스럽게 국물을 보관하십시오.

이반 다 마리아 (Ivan-da-marya) 식물을 사용할 때는 매우 유독하다는 것을 기억하십시오.

과량 복용하면 약화, 졸음, 현기증, 메스꺼움뿐만 아니라 심장 리듬의 우울증을 유발할 수 있습니다. 이러한 증상이 나타나면 즉시 의사에게 진찰을 받아야합니다.

나라에서 자랄 수 있습니까?

최근 Ivan-da-marya는 장식적인 특성 덕분에 경관 디자이너가 시골 지역의 목가적 인 이미지를 만드는 데 사용됩니다. 그들은 고산 언덕으로 장식되어 있습니다. 밝은 색상을 약간 지우면 독창적 인 사이트가 추가됩니다. 때로는 화단에 연석을 만드는 데 사용됩니다. 매우 그림 같아 보입니다. 그러나, 많은 정원사는 그것의 기생 재산 및 급속한 퍼짐 때문에 그들의 영토에 식물을 두려워한다.

식물의 세계는 크고 다양합니다. 일부는 장식품이며 다른 사람들은 일상적인 문제를 해결하는 데 도움을주고 다른 일부는 여러 가지 놀라운 특성을 결합합니다. 색깔, 특성 및 방향의이 장려 한 팔레트를 창조 한 성격은 탁월한 창조자이다. 그녀의 재능은 수세기 동안 계속 존경하고 있습니다.

이반 다 마리아

이반 다 마리아

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 여러 가지 초본 식물의 인기있는 이름으로, 꽃 (또는 식물 전체의 상단 부분)은 두 가지의 뚜렷한 구별 된 색상, 가장 자주 노란색과 파란색 또는 보라색의 존재로 구별됩니다.

보통이 이름은 형제와 자매 인 이반과 마리아에 관한 전설적인 음모에 의해 설명됩니다. 그 사이에는 일종의 불용성 갈등이있었습니다.

2 개의 식물은 대중적이다.

1) 이반 다 Marja, 소 밀, 형제와 자매 Zheltyanitsa, 노바 잔디 등, melampyrum nemorosum (Melampyrum nemorosum L.) -. 가족 현삼의 초본 연간 공장 (Scrophularineae), 노란색과 밝은 파란색 포엽 꽃, 즉, 전체 식물의 상단 나뭇잎. 러시아에서는 종종 숲과 초원에서 자랍니다. 숲 가장자리를 따라 더 자주 그늘에서 자랍니다. 여름 초에 핀다.

2) 3 색 바이올렛 (Viola tricolor L.) (그리고 세 번째 색 - 흰색 - 고려되지 않음) - 야생 형태와 정원의 차이.
또한 어두운 파란색과 회색 색상의 대비와 - zhivuchka 제네바 (Ajuga genevensis L.) 무성 한 흰 포엽과 파란색 꽃, 초원 세이지 (샐비어 pratensis L.)과 : 다른 사람보다 더 자주 여전히 5-6 유사한 식물이 이름을 사용하는 것이 훨씬 적은 가능성 - 녹색 포엽; 때로는 및 수리 (Vinca의 작은 L.)라고,하지만 너무 거칠고 부주의 분해 유사성에 기초 세트 (러시아어) 식물의 것과 같은 이름.

제네바의 지부 치카 (Ajuga genevensis)

어원학

동화를 믿는다면 이반 다 마리아의 이름은 다음과 같이 나타납니다. 운명은 Vanya 형제와 자매 Mashenka의 어린 시절에 분리되었습니다.

또한보십시오

참고 문헌

위키 미디어 재단. 2010.

다른 사전의 "Ivan-da-Marya"

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이안 예 마리아 - "이반 마리아", 소련, 메신저 스튜디오. M.Gorky, 1974, color, 88 min. 뮤지컬, 뮤지컬 이야기. 러시아의 민속 이야기를 바탕으로합니다. Evstigney XIII의 폭압의 어리석은 왕의 영역에서의 특이한 모험에 관해, 현명한 사람들과의 결투에서... 영화 백과 사전

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IVAN-DA-MARIA - (M 자본), Ivan da Mary, pl. 아니, 아내. (bot., obl.). 노란색과 보라색 꽃잎 가진 초원 꽃입니다. 설명 사전 Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakov의 설명 사전

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 여러 가지 초본 식물의 인기있는 이름으로, 꽃 (또는 식물 전체의 상단 부분)은 두 가지의 뚜렷한 구별 된 색상, 가장 자주 노란색과 파란색 또는 보라색의 존재로 구별됩니다. 2 개의 식물은 대중적이다. 1) I. da Marya,...... Brockhaus와 Efron의 백과 사전

IVAN-DA-MARYA는 Noricchnikov의 일년생 반 식물 기생 식물입니다. 유럽에 분포한다. 씨앗은 유독합니다. 이반 (Ivan)과 메리 (Mary)는 또한 팬지 (pansies)라고 불리는 식물입니다. Great Encyclopedic Dictionary

이반 - 마리아 - 이반 마리아, 이반, 마리아, 아내. 노란색 꽃과 보라색 잎 초본 식물. Ozhegov의 사전 설명. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 년 1992... Ozhegov의 설명 사전

이반 다 마리아 - 이반 다 마리아, 이반 다 마리아... 철자 사전

이반 - 다 - 마리아 - 마리안 닉 (Mariannik) 속의 일년생 식물. 그것의 포엽의 파랗거나 보라색 색깔은 꽃의 노란 화관과 대조를 이룬다. I. 예, M.은 종종 불립니다. 또한 pansies (보라색 종 중 하나), 불균일하게 착색 된 꽃잎과 식물...... Biological Encyclopaedic Dictionary

소용돌이 꽃

원단으로 만든 꽃, foyamirana (브로치, 머리핀). 옷감, 사진 마스터 클래스, 직물에서 꽃의 패턴, 꽃 재배에 관한 기사에서 꽃을 만드는 기술.

이반 다 마리아. 식물의 전설

이 식물이 무엇이라고 불리는 지 모든 사람이 알지 못한다면 분명히 모두가 그것을 보았습니다. 밝은 색의 노란색 꽃과 푸른 보라색의 잎이 섞여있어 쉽게 퍼져 나옵니다. 그 이름은 남녀 인 이반 - 마리아 (Ivan-Marya)의 반대자가 상징합니다. 꽃은 적갈색의 꽃 관을 가지고있다. 꽃의 입술도 서서히 붉어집니다.

꽃의 식물 이름은 melampyrum nemorosum입니다.

멀리서 당신은 이반 다 마리아 (marjannik dubravny)가 피고 노란색과 푸른 꽃이 피어날 것이라고 생각할 것입니다. 그러나 가까이 와서 당신은 그의 꽃이 노랗다는 것을 이해하며, 그 위에는 밝은 푸른 잎이 있으며, 그것들은 노란 꽃을 덮습니다. 이 대비는 식물을 매우 밝고 매력적으로 보이게합니다.

그리고 식물의 상징은 불과 물이 땅과 하늘에 결합되어 있다는 것입니다.

노란색과 파란색의 조합은 휴가 기간 동안 널리 사용되는 화재 및 물의 목욕 상징을 구현합니다. 사람들은 꽃이 사람과 신을 연결시킬 수 있다고 믿습니다. 이 때문에 Kupala에서 체결 된 동맹 관계는 친척들에게 알리지 않았더라도 불가침이라고 판단됩니다. 신혼 부부는 손을 잡고 불을 뛰어 넘어 육체적 인 사랑의 행동을하기 전에 의식 술을했습니다. 이것은 성스러운 결혼을 선언하는 의식이었으며, 그 상징은 신랑과 황색이 연관되어있는 꽃이었고 신부는 푸른 색이었다. 같은 의미는 파란 옷을 입은 불에서 인형을 태우는 것뿐만 아니라 장바구니에서 불에 탄 바퀴벌레의 물에 내려가는 (내려 앉는) 의식에서 수행되었습니다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 가장 흔한 강력한 허브 중 하나입니다. 이 약초는 몸이 음과 양의 조화를 이룰 수있게 해주 며, 삶에서 행복을 얻도록 돕고, 부족한 것을 끌어 당긴다.

모든 사악한 풀은 제거됩니다. 유기체의 예비 세력을 깨우쳐서 저항한다. 이 식물은 잔디에서 달이기의 지속적인 사용과 더불어 신경계를 진정시키고, 사람은 현저하게 변형된다.

사람들은 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala) 시대 (이시기는 성숙시기 임) 근처에서 이반 다 마루 (Ivan-da-Maryu)를 모을 필요가 있다고 생각합니다. 수확 후, 풀은 단지 음력 1 달 동안 그 성질을 유지합니다. 그러나 과학자들은 잔디의 화학 성분이 더 이상 변하지 않는다는 것을 확증했다.

7 월 7 일 저녁 (및 6 월 24 일 벨로루시 쿠 팔레에서) 이반 다 마리아 (Ivan da Maria)의 빗자루를 불에 태우고 아름다움과 복지를 얻는 기회를 활용하는 것이 필요합니다.

그런 아름다운 전설이 있습니다.

화창한 날에는 이반과 마리아가 버섯 숲으로 갔다. 그러나 갑자기 뇌우가 발생했습니다. 번개가 번쩍 들었습니다. 이반은 아름다운 마리아 (Marya)의 삶에 두려움을 느끼고 그녀를 번개로부터 보호했습니다. 그러나 모든 것이 잘되었고, 젊은이들은 상처없이 집에 돌아 왔습니다. 용감한 이반이 소녀를 구할 수있는 곳에서 아름다운 보라색 잎이있는 풀을 맺었습니다. 용감한 동료처럼 황금빛 황색 꽃을 역경으로부터 보호합니다. 그 이후이 공장은 Ivan-da-Marya라는 이름을 받았다.

이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya) 사람들은이 식물뿐만 아니라 청색과 황색을 띠는 채색으로이 식물이라고 불 렸습니다. 이 식물들 중 하나는 Pansies (바이올렛 트라이 컬러)입니다. 이 꽃에 대한 아름다운 전설도 있습니다.

못생긴 숲 속에서 발굽 모양의 다리 형태로 살았으며 Leshy.
그리고 그는 그 자신의 방식으로 살았고, 그 자신의 방식으로 슬퍼했고, 기뻐했습니다. 다른 사람들과 같지 않았습니다. 그는 외롭지는 것을 두려워하지 않았고 친구도 없었지만 사랑에 대해 듣지 못했습니다. 그러나 Leshy가 사랑에 빠졌던 것은 그렇게 일어났습니다. 그는 버스 아래 봄에 노란색 보라색 - Maryushka를보고 완전히 사라졌습니다. Fialochka blossoms-flaunts는 Leshoe에 관심을 기울이지 않습니다. Leshy는 아름다움의 주목을 끌기 위해 노력했지만, 그는 모든 것을 알고 있고 알고 있음을 자랑했지만, 보라색은 여전히 ​​그를 보지 않았습니다. Leshiy는 약혼자에게 제안을했고, 그녀와 결혼했고, 그녀는 그에게 대답했다 : "나는 이반을 사랑해, 나는 그와 결혼 할거야." 그리고 행복한 보라색 이반이 근처에서 꽃을 피웠다. 한 번에 두 개의 결혼 한 제비꽃이 결혼하여 하나의 꽃으로 치유되었습니다. 그래서 꽃은 두 가지 색이되었습니다 - 노란색과 보라색. 노란색 꽃잎 - Maryushka 및 자주색 - Ivanushka. 그리고 Leshy, 가난한 동료, 그리고 오늘 숲으로 걸어서, 슬퍼하고 짝사랑에 대한 모든 사람들에게 불평.

Ivan-da-Marya는 우수한 벌꿀 공장입니다.

그리고 이것은 매우 영리한 식물입니다. 그것은 씨앗의 보급에 독특하게 적응했습니다. 그리고 씨앗은 개미에 의해 퍼진다. 씨앗 자체는 밀 곡물과 같으며 향기로운 기름이 있습니다. 개미는이 기름을 아주 좋아하고 씨를 끕니다.

이 공장은 매우 실용적입니다. 뿌리에는 다른 식물의 뿌리에 붙어있는 빨판이있어 꽃이 다른 식물의 주스에 먹이를줍니다. 이 꽃은 독성이지만 치유력을 지니고 있습니다. 상처를 치유하고, 심장과 피부를 치유합니다. 그래서이 허브의 달맞이를 사용할 때 매우 조심해야합니다.

금단의 사랑에 대한 전설이 있습니다.

형제와 자매는 혈연 관계에 대해 몰랐고 결혼하여 하나님에 의해 꽃으로 개종했습니다. 다른 버전에 따르면 - 꽃으로의 전환은 열정에 대처할 수없고 분열하기를 원하지 않는 사람들의 동의에 의해 일어났습니다.
누이가 자기 동생을 유혹하고 싶어하지만 또 다른 옵션이 있습니다. 그녀의 마지막 의지는이 꽃을 무덤에 심는 것이 었습니다.

Ivan-da-Marya 사람들조차 zhiznevka Geneva, 샐비어 초원, 대장련이라고 부릅니다.

여기 또 다른 전설이 있습니다.

옛날 옛적에 형제, 이반, 그리고 여동생 Marya가 호숫가에있는 오두막에 살았습니다.
호수는 조용하지만 영광은 나쁘다. 이 호수에서 물에 의해 몰았다.
매일 밤 물이 물을 휘 저으며 바닥에서 점액을 올립니다. 이 달빛의 밤에는 인어가 물에서 나오고 나무의 물에서 숨어 있습니다. 그리고 그들의 이름은 숲의 늪지대입니다.
이반 형제는 누이 마리아에게 그 일이 일어나지 않으면 집 밖으로 나가지 말라고했습니다. 그는 집에 없을 때 조용히 앉아 노래를 부르지 말라고 말했습니다. 이반은 숲으로 가서 사냥을했습니다. Marya는 집안 일을하고 그녀에게 지루해졌습니다. 그녀는 창문 옆에 앉아 노래를 불렀다. 갑자기 그는 거리로 그녀를 불러내는 작은 목소리를 듣는다. Marya는 문 밖을 내다 보았습니다. 인어 원 댄스가 있습니다. 그녀는 인어 마리아에게 갔다. 그들은 마리아의 머리에 화환을 들고 여왕으로 여겼다.
갑자기 Vadyanogo의 끔찍한 머리가 수풀에서 피어 나오고 그의 서투른 손길이 그 소녀에게 닿았습니다.
Ivan은 사냥에서 돌아 왔고 Maryushka는 집에 없었습니다. 도처에 그는 그녀를 찾았지만 찾지 못했습니다. 입욕 주간이왔다. 이반은 새로운 인 피부 신발을 짜고 여동생을 찾으러 가기로 결심했습니다.
나는 호수 뒤의 스티커를 발견하고, 벗겨 내고, 인피 신발을 엮어서 Marya를 찾으러 갔다.
그녀는 걸었고, 그가 엎어 놓은 맨손의 얼굴이 있음을 알았다. 나는 계속 보았다. 그러나 어디 에나 어디든지 간 것은이 끈적 거리는 것을 발견합니다. 이반은 화가 나서 그가 찢긴 석회를 줄이기로 결정했다. 그는 도끼를 휘둘 렀고 lopka는 인간의 목소리로 말했다 : "이반을 베어 버리지 마라, 나는 네 여동생 메리 야. 차르는 나를 아내로 데려갔습니다. 이제 나는 딱따구리입니다. 봄에 나는 다시 인어가 될 것입니다. 나에게 마리아를 다시 만들기 위해서, 너는 쑥을 찾아서 내 얼굴에 던져 넣어야 해. " 그녀가이 말을했다. 그 놈들이 이반을 숲으로 멀리 옮겼다. 그것을 쑥 먹어라. 그리고 이반은 쑥을 막대기에 던지면서 Marya의 여동생이 그녀의 동생을 안아주고 눈물을 흘리며 나갔다. 그들은 호수 옆에 집을 던져 버렸고, 먼 곳까지 멀리 살았습니다.
그리고 그들은 지금까지 불가피하게 살며 항상 그들을 함께 부릅니다 - 이반 다 마리아.

꽃에서부터 이반 쿠팔라 (Ivan Kupala)까지는 전통적으로 목욕 (노란 머리), 곰 귀, 부자 인 여성, 이반 (Ivan) 등을 수집합니다. 후자는 벨로루시의 목욕 노래에서 큰소리로 반응하는 이교도 Perun-gromovnik와 여신 Zara의 비가 오는 시내에서 입욕의 전통과 관련이 있습니다.
Kupala와 Kostroma의 전설은 다른 것을 말해줍니다.
여름 최고점의 날에, 불의 ​​신, 달과 불의 신, 불 희생과 집, Semarg는 밤의 여신 인 아빠 강 (볼가)의 바닷가에서 만난다. 그들은 아이들이 있습니다 - Kupala와 Kostroma. 운명은 형제와 자매를 분리하고, 아기 Kupala는 백조 거위에 의해 육지의 맨 끝으로 이동하지만, 다시 만날 운명입니다. 여하튼, 몇 년 후, 아름다운 코스트 로마는 강둑을 따라 걷고, 화환을 털어 놓았으며, 결코이 화환이 결코 벗겨지지 않을 것임을 자랑했습니다 (다시 결혼하지 않을 것입니다). 신들은 범행에 대한 처녀들에게 화를 내며 처벌하기로 결정했다. 바람의 날카로운 바람이 머리에서 화환을 찢어 물 속으로 던져 버렸습니다. 거기에서 그는 배를 타고 있던 쿠 팔라 (Kupala)에게 주워졌습니다. 유년기에 분리 된 형제와 자매는 서로를 인식하지 못했지만 관례에 따라 결혼하라는 명령을 내렸다.
결혼식이 열렸는데 불행한 코스트 로마와 쿠팔라는 형제와 자매라는 것을 알게되었습니다. 자살하기로 결심했다. 코스트 로마는 인어가되었거나 러시아어로 Mavka가되었습니다. 잔인한 신들은 Kupala와 Kostroma를 붕괴시켜 Kupala da Mavka 꽃 (Ivan-da-Marya)으로 만들었습니다.

마리아 다 이반

6 월 11 일, 정교회는 의로운 요한과 우스 ug (Ustyug)의 메리를 기념합니다.

그들의 삶에 대해 알려진 것은 거의 없으며, 장례식의 장소는 잃어버린다. 심지어 아이콘 그림의 이미지가 보존되지도 않는다. 역사 학자들은 그들이 키프로스 목사와 프로코피우스 목사 동시대 일 수 있었는지...

그러나 "사랑은 죽음과 같이 강합니다."- 현명한 솔로몬에 대한이 말은 여러분이 요한과 마리아의 삶에 대해 반복해서 읽었을 때 생각 나게합니다. 신자에게는 모든 것이 가능합니다. 우리가 보는 바와 같이, 사랑과 죽음에서 구원을 얻고 하나님 께 인도하고 가족을 구하고 인생을 통해 사랑을 전하는 모든 것이 가능합니다.

그들이 그렇게 할 수 있다면 우리에게는 기회가 있습니다. 더욱이, 우리가 그들과 함께 시작하여 이것에 도움을 청한다면 - 우리 가정 생활의 천국 보호자로서.

"타르타르 멍청이의 힘들고 불행한시기 동안 러시아 전체 땅은 칸에 찬성했다. 가장 먼 지역에서도 Veliky Ustyug의 Tatar Pogrom은 경험하지 않았지만 Batk은 칸의 재무부에 세금을 징수하기 위해 Batkak에 파견되었습니다.

이들 Baskakov, 또는 수집가의 사람들을 위해 무거운했다 : 그들은 자신을 풍요롭게하는 칸의 공물의 모습에서 시민들에게 부정, 모욕과 희롱의 다른 종류를 많이했고, 자신의 탐욕과 자기 만족의 단계를 몰랐다.

이것은 또한 Ustyug Baskak 버그, 또는 Bagu, 탄생에 의한 타타르어, 믿음으로 이교도했다. 그는 탐욕이나 독재 정권으로 다른 바스 삭족에게 양보하지 않았다. 사람들 사이에서 귀머거리가 들렸고, 그리스도인들 사이에서 삶은 부기에 대한 분노와 증오가 들렸다. 그러나 Bug는 대중의 불만을 느끼지 못하고 주민들의 복종을 보면서 훨씬 더 자유롭고 도전적이되었습니다.

Buga가 한 명의 유서 깊은 시민 마리아의 딸을 보았을 때, 거친 이교도는 그 처녀의 아름다움에 사로 잡혔습니다. 그의 의지가 아닌 다른 법을 알지 못하고 타타르는 그녀의 울부 짖음이나 눈물이나 부모의 요구와 선물에도 불구하고 강제로 그녀를 그의 첩으로 끌고 갔다.

Baskak의 환자와 하인들은 끈기있게 Ustyugans를 용납하지만, 그러한 폭력과 자기 의지는 수행 될 수 없었습니다. 사람들은 흥분과 하나가 로스토프, 수 즈달 블라디미르에서 (이 1262 년이었다) 것을 baskak 죽여야한다는 말을하기 시작했다 이미 사망했고, 그가의 웅대 한 공작 알렉산더을달라고하고 추방하고 그들을 이길 주문한 경우 그.

임박한 폭력을 피하기 위해, Bug는 마리아의 조언에 따라 침례를 받고 그녀와 함께 기독교 결혼을하기로 결정했습니다.

신성한 침례와 결혼을 채택함으로써 부가는 하나님의 공의와 화목하게되었고 사람들은 또한 합법적 인 결혼 생활을 통해 범죄를 다 씻어 버렸습니다. 거룩한 세례에서 버그는 7 월 30 일 / 8 월 12 일에 거행 된 거룩한 순교자 인 존 워리어를 기념하여 존 (John)으로 지명되었습니다.

이교에 대한 그리스도교의 우월성은 아니지만 죽음에 대한 두려움 만이 바스락에게 거룩한 세례를받을 것을 촉구했습니다. 주님은 자신을 보여주지 않으시 고 자신을 찾지 않으신 분에게 자신을 계시하셨습니다.

거룩한 의인 Mary Ustyuzhskaya

그리스도인의 경건을 기원하면서, 그의 충고와 신념, 특히 그의 도덕적 삶의 모범을 가진 그의 친절한 아내는 곧 그의 마음을 움직 였고 그가 받아 들였던 러시아의 신앙과 사랑에 빠지게 만들었습니다.

대초원의 사나운 아들은 사랑하는 여성의 이야기에 애정을 나타내 었으며, 교리의 교리와 요구에 대해 더 많이 알수록 그는 마음에 더 매달렸다. 얼마 지나지 않아 그는 모범적 인 크리스천이되어 시민들을위한 보편적 사랑과 존경심을 얻게되었습니다. 그러므로 주님께서는 사람의 삶에서 일어나는 가장 불행과 불행 일지라도 여러 가지 경우와 상황을 통해 자신의 선과 구원을 인도하십니다.

실어 브 NA - NS Leskov의 에세이에 대한 일러스트레이션 "Plodomasovo의 마을에서의 오래된 해" 1982

그 당시 부유층의 풍습에 따르면, 존은 한 때 매를 사냥하러갔습니다. 운전에 지쳐서, 그는 말에서 내리고 곧 쉬고 누워 잠들었습니다. 한 꿈에서 경이롭고 장려 한 남편이 그에게 나타나서 이렇게 말했습니다. "이 곳에 교회를 내 이름으로 넣어주십시오." 요한은 누가 그에게 말하고 있는지 알지 못했지만 감히 그 이름에 관해 나타난 사람에게 묻지 않았습니다. 그것을 알아챈 멋진 남편 자신이 그에게 "침례 (세례) 요한의 탄생 교회를 세우십시오"라고 말했습니다.

급하게 귀국, 요한이 그의 전 꿈의 아내에게 물었다, "누가 세례 요한은,"마리아는 세례 요한의 아이콘 이미지를 가리키는, 그에게 말했다, 그가 꿈에 들었다 무엇의 이행을 촉진하기 위해 그녀의 남편을 권고했다. 그리고 곧 교회는 팔콘 대신이 산을 만든 침례교 요한의 탄생 인 이바노프 스카 야 (Ivanovskaya)의 이름으로 지어졌습니다.

Predtechensky 수도원, 오른쪽 설립. 존. 20 세기의 사진 시작.

경건한 배우자는 성전을 풍성하게 장식했으며 예배에 필요한 모든 것을 갖추고있었습니다. 순수하고 거룩한 삶을 수행함으로써, 그들은 스스로 하나님의 살아있는 성전이되기 위해 노력했습니다.

그 당시 우스 ug에서는 우스 ug 아르 한 겔 스크 수도원 (Ustyug Arkhangelsk Monastery)의 창립자이자 성 키프리안 (St. Kiprian)이 고군분투했다. 사랑과 존경으로 요한은성에 관련이있었습니다. Kyprianou 그의 위대한 작품과 인내에 놀란 그는 자신의 고향이 같은 아무것도 듣지 않았기 때문에, 감정과 수도사의 공격에 대한 이야기의 흥분에 와서 참된 하나님의 종으로.


Pp. Cyprian Ustyug와 그에 의해 설립 된 대천사 Michael Monastery

경건한 부부에게 더 많은 유익한 영향이 있었는데, 믿음과 미덕에 대한 확신, 광기의 덮개 아래에서 영적 지혜 속에 숨어있는 하나님의 또 다른 선택자들에게 적용되었습니다. 목사 Procopius에이 태어나 기독교에서 제기하지만, 정교회의 외부 이미 거룩한 믿음을했다 버그, 같은 나이입니다, 그리스도를 위하여 어리 석음의 Ustyug 높은 어려운 위업에 전달 몇 년.

이 자발적인 순교자는 곤경에 빠지며 모든 종류의 박탈을 당했고, 종종 요한과 마리아의 집에갔습니다. 어리 석음을 떠나서, 그는 마음의 맨 아래에서 그들과 이야기하고, 경건하게 그들을 강화 시키며 확증하고, 그들의 신앙과 겸손으로 위안을 얻었습니다.

경건한 아내는 존과 메리, 지출 vozderzhnuyu 순수한 생활, 매년 시민의 보편적 인 사랑과 존경 적립, 영적 생활에 강도에서 강도 상승, 생명이 그의 동시대에서 의인의 이름을받은 동안, 좋은 기억을 떠났습니다.

권리의 유물들이 쉬고있는 벨리 키 우스 ug (Veliky Ustyug)의 승천 교회. 존과 메리

그들은 나이로 사망 몇 년 동안 진행하고, 무엇을하는 것은 아이콘에 묘사되고, 승천 대학원의 교회에 묻혀있는 것을 제외하고, 우리 자신의 축복 휴식에 대한 정보를 제공하지 마십시오.

그 후, 새로운 승천 교회를 건축 할 때, 그들의 매장 장소는 교회 건물에 들어갔고 무덤 위에는 무덤이 놓였으며 특별 조직 된 서비스로 축하 파티가 조직되었습니다.

승천 교회의 여러 재구성 한 - 화재 후, 다른 이유 - 매장 기념물의 유일한 장소는 틈새 시장에, 벽의 외측에 창에 서, 의로운 존과 메리의 방식이다.

위대한 Ustyug, 우리 시대.

고대 원고 성도들에게는 의로운 요한과 마리아가 고대 우스 ug의 족장으로 불린다.

이 이야기가 마음에 들면 NS Leskov도 읽어야합니다. Plodomasovo의 마을에있는 오래된 년

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이반 다 마리아

프로 유령과 유령 2018 년 8 월 12 일 326 조회

마리아는 황색의 사라 판에서 빛난다.
그녀는 신부이고 이반은 신랑이고,
그는 푸른 보라색 카 프탄에있다.
그리고 그들은 둘을위한 공통 줄기를 받았다.
언제나 함께 할 수있는 불가분의 조합
메도우 중에 발견된다 -
이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)
충실한 측정되지 않은 사랑의 표시!

그 해 여름에 나는 문명의 축복에서 벗어나기로 결심하고 먼 친척 인 왕자를 방문하여 방문했다. 그는 좀 이상하지만 누가 정상입니까?
- 이반 - 침묵하고 의문이 들지 않으면 그가 원한다면 - 그의 크 비츠 카에 대해 말할 수 있습니다... 그리고 나서 그 소설을 그 역사에서 꺼내 출판하고 유명해질 것입니다! 아버지가 말했다.

역에서 나는 약 40 명, 강하고, 약간 회색 인 남자가 만났다.
어두워지고있었습니다. 나는 나와 함께 가져 오는 한 병의 코냑을 꺼내서, 간식을 몇 개 먹고, 주인은 양초를 켜고 베란다에 정착했다.
"왜 너 같은 광야에서 자란거야?" 나는 그에게 물었다.
- 나는이 숲에 영혼이있다. 나는 그것 없이는 살 수 없다...
그가 말하고 싶었던 것이 두드러졌다.
- 고골에서와 같이 모두 시작되었습니다...
- 내말은? - 이해가 안되요.

"글쎄, 당신은 기억한다 :"당신은 나에게 cherevichki, 여왕처럼, 나는 당신과 결혼 할거야! "그는 웃었다. - 나랑 같이 있었어. 나는 근처 마을에 살곤했다. 그때 저를 위해 신부를 데려 와서 선언하십시오. "Kupala 밤에 고사리 색을 가져와 - 나는 네 아내가 될거야!"그래서 나는 관음 증! 그는 밤에 숲에서 길을 잃었고, 달빛에 비추어이 버려진 오두막집으로 갔다. 그는 불을 지르고 새벽을 기다렸다. 어떤 꽃을 우리가 말할 수 있니? 그리고 갑자기, 아무데도 말할 수없는 아름다움의 어린 소녀가 나타납니다! 나는 그녀의 눈을 들여다 보았고, 익사했다.

그녀와 만남을하기 전에는 전혀 보지 못했던 것처럼 보였습니다! 처음에 나는 꿈을 꾸고 있다고 생각했거나 나는 미쳤다.
"너 누구야, 아름다운 젊은 낯선 사람?" - 내가 물어.
- 수년 전에 나는 숲의 교장의 딸이었고, 아프고 죽었다. 아버지는 여기에서 멀지 않은 곳에서 나를 묻어 주셨고, 그는 그곳을 떠났다. 내 인생에서 나는 Marya라고 불 렸습니다. 나의 아버지는 "내 작은"이라고 불렀습니다. 그것은 꽃입니다. 그리고 나는 이제 유령, 숲의 영혼입니다. 나 부분은 카모마일, 딸기 넝쿨들, 야생 장미의 향긋한 꽃밭에 있습니다. 나는 아무데도, 동시에... 도처에...

첫눈에 반했다. 나랑 그녀. 우리가 함께 보낸 밤, 그리고 그것이 새벽에 시작했을 때, 나는 물었다 :
"언제 다시 서로를 볼 수 있을까요?" 나는 우리가 분해해야한다고 상상할 수 없다!
"정확히 1 년 안에." 나는 연인들이 양치 식물의 색깔을 찾고있는 마법의 Kupala 밤에 숨졌습니다. 미혼 여성들은 후회의 꽃을 찾는 경향이 있으며,이 밤에만 색이 바뀝니다. 누가 그들을 찾을 것입니다 - 행복하게 될 것입니다! 아마도 그것이 내가이 세상을 떠날 수없는 이유입니다. 너는 나를 잊을 수 없을 것이다, 너는 사랑을 멈출 수 없을 것이고, 나는... 1 년 안에 회의를하기 전에! 그러나 내가 항상 거기 있다는 것을 알아라. 나는 노란 데이지의 눈으로 너에게 미소 지으며, 한 방울의 소리로 웃으며, 나무 가지를 물결 치고...

이반은 담배를 피우며 잠시 담배를 피웠다.
"당신은 금연해야합니다."나는 내 친척에게 권고했다.
"1 년 간 기침을했지만, 다음 세상이 빠를수록 더 좋습니다." - 나는 그런 삶에 질려... 그리고 나는 계속했다. - 나는 사람들을 행복하게 해주지 만, 그들의 사랑, 숲의 요정을 발견 한 고사리의 꽃을 찾으려고했다. 그 이후, 나는 도시를 떠나 이곳으로 왔는데, 그 이유는 임업에 자리가 있었기 때문이다. 나는 내 사랑하는 사람, 목욕하는 귀신과 함께 고사리 색으로 만날 것을 예상하여 삽니다.
"그는 결국 미쳤어!"- 나는 그때 생각했다.

그날 밤 이반 쿠 팔라가 접근했다. 집 뒤의 청소에서 주인은 불을위한 장소를 준비하고 장작을 구입했습니다.
"그러니 마을에있는 내 아파트로 하루 되세요." 거기서 밤을 보낼 것이며, 제품을 사면 돌아올 것입니다. 여기서해야 할 일은 아무것도 없습니다. 나는 메리를 만날 것입니다. 그녀의 눈을 바라 보는 사람은 절대로 잊지 않을 것이기 때문에 나는 그녀를 보길 원치 않습니다. 그리고 사랑에서 빠져 나올 수는 없습니다. 그리고 나는 너에게 내 운명을 원하지 않는다 : 내 인생은 일년에 한 번 모임을 기다리고있다. 그리고 다시 슬픔과 외로움이 쌓이고 있습니다. 모든 삶은 기적을 기대합니다. 많은 년. 힘든...
내가 그를 믿었 니? 그럼 - 아니.

Kupala 밤 전의 저녁에 나는 내가 마지막 기차로 떠나고있는 척했고 나 자신은 포레스터를 보려고 결정했다. 어둠 속에서 그는 나를 보지 않을 것이다. 밤에는 어두운 베일로 숲을 덮었 고, 이반은 불을 피웠다. 그리고 나는 가능한 한 가깝게 지냈다. 화재에서 하늘로 연기가 난다. 갑자기 어둠 속에서 여성의 실루엣이 보였다. 시야는 가벼운 복장, 즉 숲 꽃의 화환에있었습니다.

유령이 이반에게 다가 갔고, 그들은 포용했습니다. 포레스터는 입술로 얼굴을 부드럽게 만지며 머리를 쓰다듬었다.
"내 작은 애가 너를 어떻게 그리워 했니?"
- 그리고 난 너에게있어, 자기 사랑에... 몇 시간 동안 고사리가 피고 다시 헤어질 때 같이있을거야.
"내가 죽으면 우린 함께 할거야?" 이반에게 물었다.
서두르지 마... 시간이 없어! 나를 위해 숨 쉬고, 일몰에 ​​감탄하고, 인생을 즐기십시오... 나를 위해...
나는 나의 고개를 흔들었다 복구하고 이상한 비전을 떨어져 병동에, 그의 눈을 문질러서, 내 머리가 있었다 "그들은 - 모두 같은 Kupala 밤 꽃 이반 다 Marya의 탄생"
나는 이반에게 그가 그 사람들을 염탐한다고 말하지 않았다. 그것은 수치였습니다. 곧 그는 집에 갔다.

1 년 후, 나의 아버지는 뉴스로 나에게 당황했다.
- 이반이 죽었어. 그는 암에 걸렸고 의사는 아무 것도 할 수 없었습니다. 그런 운명은...
"나는 Kvitochka에 갔다. 이제 그들은 함께 할 것이다... 그는 이것을 원했다." 그리고 그녀도. 그들은 지금 기분이 좋아.
"당신은 이상한 이야기를 믿습니까?" - 아빠는 놀랐다.
- 나는 믿는다. 게다가, 나는 그녀를 보았다.
우리 아버지와 나는 임업에있는 집을 위해 문서를 재발행하러 갔다. 그 앞에서 온 숲 사이의 빈틈은 오랫동안 사랑의 상징으로 여겨져 왔던 이반 다 마리아 꽃으로 자란다. 나는 연인들이 지금 함께 있기를 바랍니다. 그리고 일 년 내내 기다려야하지 않아도됩니다.

식물에 대한 추가 출판물